كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب القاف مع الطاء - (قطر) - ج: 2 - ص: 726

القِطْرُ: ضَربٌ مِن البُرودِ فيه حُمرةٌ .. يقالُ: لجَمعِها القِطْريَّةُ. وقَطَر: مَوْضِعٌ.

قال الأزهري: أظُنّ القِطْرِيَّة نُسِبَت إليه، والأصل قَطَرِي، كما يُقَالُ: للفَخِذِ فِخْذٌ، قال جرير:

* لَدَى قَطَرِيَّاتٍ إذَا مَا تَغوَّلَتْ (١) *

أرادَ: نَجائبَ نَسَبها إلى قَطَر.

وعن الأزهريّ أيضًا - قَالَ: القِطْرِيَّة: ثِياب حُمرٌ لَهَا أعْلاَم فيها بعض الخُشُونَةِ، مَنسُوبَة إلى قَطَر: موضع بين عُمَان وَسِيف البَحْر، وأنشَد:

كَسَاكَ الحَنْظَلىُّ كِسَاءَ خَزٍّ

وقِطْرِيًّا فأنْتَ بِهِ ثَقِيلُ (٢)

- في حديث عُمارة - رضي الله عنه: "أنه مَرَّت به قِطارة (٣) جِمالٍ حَمراء"

القِطارَةُ (٤): أن تُشَدَّ الِإبِلُ على نَسَقٍ واحدٍ.

ومنه المَقطَرة؛ لأَنَّ مَن حُبِس فيها كانُوا على قِطَارٍ وَاحدٍ.

---

(١) اللسان: (قطر)، وعجزه:
* بها البيدُ غاولْنَ الحُزُومَ الفَيافِيا *
ومعجم البلدان (قطر) ٤/ ٣٧٣ - وفي الديوان/ ٥٠٠ ط بيروت ١٣٩٨ - ١٩٧٨ م برواية:
* بنا البيدُ غَاولْن الحُزونَ القَياقِيا *
(٢) في اللسان (قطر) ومعجم البلدان (قطر) برواية:
كساك الحنظَلِى كِساءَ صُوف ... وقِطْرِيًّا فأنتَ به تَفِيدُ
(٣) ب، جـ: "مرت قطارة" والمثبت عن أ، ن، واللسان (قطر).
(٤) في اللسان (قطر): القِطَارَة والقِطَار: أن تُشَدَّ الإبلُ على نَسَقٍ، واحدًا خَلْف واحدٍ.