للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

- فوائد:

- قال التِّرمِذي: هذا الحديث رواه غير واحد عن عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، عن علي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم يعني: رفع القلم، مرفوعًا.

وروى غير واحد، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن عمر، موقوفا.

وكأن هذا أصحُّ من حديث عطاء بن السائب.

⦗٣٢٣⦘

وروى جَرير بن حازم، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، هذا الحديث، ورفعه وهو وهم، وهم فيه جَرير بن حازم. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٤٠٦: ٤٠٨).

- وقال أَبو حاتم الرازي: حصين بن جُندب أَبو ظبيان، لا يثبت له سماع من علي رضي الله عنه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (١٧٧).

- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه أَبو ظبيان حصين بن جُندب، واختُلِف عنه؛

فرواه سليمان الأعمش، واختُلِف عنه؛

فقال جَرير بن حازم: عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي، ورفعه إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن علي، وعن عمر.

تفرد بذلك عبد الله بن وهب، عن جَرير بن حازم.

وخالفه ابن فضيل، ووكيع، فروياه عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي وعمر موقوفا.

ورواه عمار بن رُزيق، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علي وعمر موقوفًا، ولم يذكر فيه ابن عباس.

وكذلك رواه سعد بن عُبَيدة، عن أبي ظبيان موقوفًا، ولم يذكر ابن عباس.

ورواه أَبو حصين، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس، عن علي, وعمر، موقوفا.

واختلف عنه، فقيل عن أبي ظبيان، عن علي, موقوفا.

قاله أَبو بكر بن عياش, وشريك، عن أبي حصين.

ورواه عطاء بن السائب، عن أبي ظبيان، عن علي, وعمر، مرفوعًا.

حدث به عنه: حماد بن سلمة، وأَبو الأحوص، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي، وغيرهم.

وقول وكيع، وابن فضيل أشبه بالصواب، والله أعلم.

قيل: لقي أَبو ظبيان عليا وعمر رضي الله عنهما؟ قال: نعم. «العلل» (٢٩١).