ـ قال عبد الرزاق (١١٤٥٠): فقال له الثوري: يا أبا عروة، إنما هو عن علي موقوف، فأبى عليه معمر، إلا عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
⦗٢٩٠⦘
• أخرجه عبد الرزاق (١١٤٥١ و ١٣٨٩٨) عن الثوري، عن جويبر، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة، عن علي، قال: لا رضاع بعد الفصال، ولا يتم بعد الحلم، ولا صمت يوم إلى الليل، ولا طلاق قبل النكاح.
- لفظ (١٣٨٩٨): «لا رضاع بعد الفصال». «موقوف».
- وقال عبد الرزاق (١٣٨٩٨): وسمعته يقول لمعمر: إنه لم يبلغ به النبي صَلى الله عَليه وسَلم؟ قال معمر: بلى.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٧٣٣٨) قال: حدثنا وكيع, عن أبي جناب, عن إسماعيل بن رجاء, عن النزال بن سبرة, عن علي قال: لا رضاع بعد الفصال.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٩٦٨٧) قال: حدثنا وكيع، عن أبي جناب، عن إسماعيل بن رجاء، عن النزال بن سبرة، عن علي، قال: لا وصال في صيام. «موقوف».
• وأخرجه ابن أبي شيبة (١٨١١٥). و ١٤/ ٢٢٤ (٣٧٤٦٨) قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن ليث، عن عبد الملك بن ميسرة، عن النزال، عن علي، قال: لا طلاق إلا من بعد النكاح.