وفي (٥٨٥) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير، عن منصور. وفي (٦١٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا
⦗١٧٢⦘
وكيع، عن سفيان. و «ابن خزيمة»(١٠٦٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الله بن سعيد الأشج، ومحمد بن هشام، قالوا: حدثنا أَبو بكر بن عياش (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان.
جميعهم (مَعمَر بن راشد، وسفيان الثوري، وحجاج بن أَرطَاة، وأَبو خيثمة زهير بن معاوية، وشعبة بن الحجاج، وزكريا بن أبي زائدة، وأَبو بكر بن عياش، ومنصور بن المُعتَمِر، وشريك بن عبد الله النَّخَعي، وعلي بن صالح، وسفيان بن عُيينة) عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة السلولي، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي (٤٥٣): حديث علي حديث حسن.
- وقال أيضا (٤٥٤): وهذا أصحُّ من حديث أَبي بكر بن عياش، وقد روى منصور بن المُعتَمِر، عن أبي إسحاق، نحو رواية أَبي بكر بن عياش.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٦٩١٩) قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي ١٤/ ٢٣٦ (٣٧٥١٦) قال: حدثنا أَبو خالد، عن حجاج.
كلاهما (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وحجاج بن أَرطَاة) عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، قال: قال علي: الوتر ليس بحتم، كالصلاة المكتوبة، «موقوف».