- فوائد:
- قال يَحيى بن مَعين: حدثنا حجاج، عن شعبة، قال: لم يسمع أَبو عبد الرَّحمَن السُّلمي من عثمان. «المراسيل» لابن أَبي حاتم (٣٨٢).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن عثمان، إلا من هذا الوجه، ورواه غير واحد عن علقمة بن مَرثد، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عثمان، إلا أن يحيى بن سعيد جمع شعبة، والثوري، في هذا الحديث، فروياه عن علقمة، عن سعد، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عثمان، وأصحاب سفيان يحدثونه عن علقمة، عن أبي عبد الرَّحمَن، وإنما شعبة الذي قال: عن سعد.
وسمعت عَمرو بن علي يقول: قلت ليحيى: إن الثوري يرويه عن علقمة، عن أبي عبد الرَّحمَن، فقال: سمعته من شعبة، عن علقمة، عن سعد، ثم سمعته من الثوري، فلم أشك أنه قال كما قال شعبة، أو فكان عندي كما رواه شعبة.
وقد رواه عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم جماعة؛ رواه علي بن أبي طالب، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود، وأسانيدها فيها علل، فذكرنا حديث عثمان لجلالته وجودة إسناده، واستغنينا به عن غيره. «مسنده» (٣٩٦).
- وقال ابن عَدي: حدثنا أحمد بن موسى بن زنجويه، قال: حدثنا محمد بن السَّري، قال: حدثنا سعيد بن سالم، عن الثوري، ومحمد بن أبان، عن علقمة بن مَرثد، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عثمان، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: خيركم من تعلم القرآن وعلمه.
قال ابن عَدي: وذكر سعد بن عُبَيدة في هذا الإسناد، عن الثوري غير محفوظ، وإنما يذكر هذا عن يحيى القطان، جمع بين الثوري وشعبة، فذكر عنهما جميعا في الإسناد، في هذا الحديث سعد بن عُبَيدة.
وسعد إنما يذكره شعبة، والثوري لا يذكره، فحمل يحيى حديث شعبة على حديث الثوري، فذكر عنهما جميعا: سعدًا.
⦗٢٠٥⦘
ويقال: لا يعرف ليحيى بن سعيد خطأ غيره.
على أن الحسن بن علي بن عفان رواه عن يحيى بن آدم، وزيد بن حباب، عن الثوري، وقيس، عن علقمة، عن سعد بن عُبَيدة، عن أبي عبد الرَّحمَن، عن عثمان.
كذلك حدثناه عبد الملك بن محمد، عن الحسن بن علي بن عفان. «الكامل» ٤/ ٤٥٢.
وقال ابن عَدي: وهذا الحديث رواه عن شعبة جماعة، فلم يذكروا في إسناده بين علقمة وأبي عبد الرَّحمَن: سعد بن عُبَيدة، إلا يحيى القطان، فإنه جمع بين شعبة والثوري في هذا الحديث، فذكر عنهما جميعا: سعد بن عُبَيدة، والثوري لا يذكر في إسناده سعدا، على أن سعيدا القداح قد رواه عن الثوري، فقال فيه: سعد بن عُبَيدة، وهذا يعد من خطأ يحيى القطان على الثوري، وهذا الحديث جمع فيه أيضا بين شعبة وقيس، عن علقمة، عن سعد بن عُبَيدة، وشعبة يذكر سعدا، وقيس لا يذكره، إلا أن يحيى بن آدم ذكره عنهما، فذكر سعد بن عُبَيدة. «الكامل» ٧/ ١٦٨.
