ثلاثتهم (سليمان الأعمش، وعاصم بن أبي النجود، وهو ابن بهدلة، ومنصور بن المُعتَمِر) عن أبي وائل شقيق بن سلمة، فذكره (١).
- قال التِّرمِذي: وحديث ابن مسعود حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٥٩٤٨): فاتني من هذا الحديث حرف فيما أعلم، ولا أقف عليه، ولا نعلم أحدًا تابع أبا معاوية على قوله:«فقال لليهودي: احلف».
- أَخرجه الحُميدي (٩٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الملك بن أَعْيَن، وجامع بن أبي راشد. و «ابن أبي شيبة»(٢٢٥٨٣) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن جامع. و «أحمد»(٣٥٧٦) قال: حدثنا سفيان، عن جامع. وفي ١/ ٤١٦ (٣٩٤٦) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أَبو بكر، عن عاصم. وفي ١/ ٤٤٢ (٤٢١١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش. و «البخاري» ٣/ ١٧٩ (٢٦٧٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، عن الأعمش. وفي ٩/ ١٣٢ (٧٤٤٥) قال: حدثنا الحميدي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبد الملك بن أَعْيَن، وجامع بن أبي راشد. و «مسلم» ١/ ٨٦ (٢٧٤) قال: حدثنا ابن أبي عمر المكي، قال: حدثنا سفيان، عن جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أَعْيَن. و «ابن ماجة»(٢٣٢٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا وكيع، وأَبو معاوية، قالا: حدثنا الأعمش. و «التِّرمِذي»(٣٠١٢) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن جامع، وهو ابن أبي راشد، وعبد الملك بن أَعْيَن.
(١) المسند الجامع (١٩١)، وتحفة الأشراف (١٥٨)، وأطراف المسند (١٤٨). والحديث أخرجه الطيالسي (٢٦٠ و ١١٤٦ و ١١٤٧)، وابن الجارود (٩٢٦)، وأَبو عَوانة (١٠٨ و ٥٩٧٤ و ٥٩٧٥)، والطبراني (٦٤٥)، والبيهقي ١٠/ ٤٤ و ١٧٨ و ١٧٩ و ٢٥٣ و ٢٦١.