للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٤١٩) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه. و «أحمد» (٣٨٩٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي ١/ ٤١٨ (٣٩٦٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وفي ١/ ٤٤٩ (٤٢٩٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي ١/ ٤٦١ (٤٣٩٩) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير. و «البخاري» ٢/ ١٦٤ (١٦٧٥) قال: حدثنا عَمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ١٦٦ (١٦٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا إسرائيل. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٣٠) قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا حسين، هو ابن عياش، قال: حدثنا زهير. و «أَبو يَعلى» (٥٣٦٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، عن عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. و «ابن خزيمة» (٢٨٥٢) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، قال: حدثني أبي.

أربعتهم (زكريا بن أبي زائدة والد يحيى، وجرير، وإسرائيل بن يونس، وزهير بن معاوية) عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد، فذكره (١).

- قال ابن خزيمة: باب إباحة الأكل بين الصلاتين، إذا جمع بينهما بالمزدلفة، إن ثبت الخبر، فإني لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر، من عبد الرَّحمَن بن يزيد.

- وقال أيضا: لم يرفع ابن مسعود قصة عشاءه بينهما، وإنما هذا من فعله، لا عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.


(١) المسند الجامع (٩٠٩٨)، وتحفة الأشراف (٩٣٩٠)، وأطراف المسند (٥٦٠٣).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٣١٩)، والبيهقي ٥/ ١٢١، والبغوي (١٩٣٩).