كتاب المسند المصنف المعلل

مسند الصحابة - الأسماء - حرف العين - ٣٤٩ ـ عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي - ج: 17 - ص: 235

ـ وقال التِّرمِذي: حديث عبد الله بن عَمرو، في هذا الباب، حديث حسن.

- أَخرجه أحمد (٧٠٢٧) قال: حدثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، يعني محمدا، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن الحارث، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، قال:

«قضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: لا شِغَار في الإسلام».

زاد فيه: «عبد الرَّحمَن بن الحارث».

- وأخرجه عبد الرزاق (٩٤٤٥) عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شعيب، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:

«إن المسلمين يد على من سواهم، تتكافأ دماؤهم، وينعقد بذمتهم أدناهم، لا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده، وأدناهم على أقصاهم، والمتسري على القاعد، والقوي على الضعيف، يقول: في الغنائم»، «منقطع».

- وأخرجه عبد الرزاق (١٨٥٠٤) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عَمرو بن شعيب، قال:

«قضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؛ أن لا يقتل مسلم بكافر»، «منقطع».

⦗٢٣٦⦘

- وأخرجه عبد الرزاق (١٩٢٠٠) عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شعيب، قال:

«قضى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم؛ أنه من كان حليفا في الجاهلية، فهو على حلفه، وله نصيبه من العقل والنصر، يعقل عنه من حالف، وميراثه لعصبته من كانوا، وقالوا: لا حلف في الإسلام، وتمسكوا بحلف الجاهلية، فإن الله لم يزده في الإسلام إلا شدة».

قال عَمرو: وقضى عمر بن الخطاب؛ أنه من كان حليفا، أو عديدا في قوم، قد عقلوا عنه ونصروه، فميراثه لهم، إذا لم يكن وارث يعلم، «منقطع».