للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أخرجه مالك (٩٢٠) (١). وابن أبي شَيبة (٣٣٧٨٤) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، وأَبو أُسامة، قالا: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «أحمد» ٢/ ٢٢ (٤٧٣٩) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٢٣ (٤٧٤٦) قال: حدثنا عتاب بن

⦗٢٩٥⦘

زياد، قال: أخبرنا عبد الله، يعني ابن مبارك، قال: أخبرنا مالك بن أنس. وفي ٢/ ٧٥ (٥٤٥٨) قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، قال: حدثنا مالك. وفي ٢/ ٩١ (٥٦٥٨) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا ليث. وفي ٢/ ١٠٠ (٥٧٥٣) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا سليمان بن قرم، عن زيد، يعني ابن جبير. وفي ٢/ ١١٥ (٥٩٥٩) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَريك، عن محمد بن زيد.


(١) أثبتناه عن رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ، مع أنه وقع في النسخة الخطية للرواية مرسلا، ليس فيه: «عن ابن عمر»، وجاء على حاشية الأصل: «زاد في بعض النسخ: عن عبد الله بن عمر»، قلنا: وهذا هو الصواب لرواية أبي مصعب، فهو فيها متصل، وعند يحيى بن يحيى (١٢٩١): مرسل، مع أنه وقع في بعض طبعات رواية يحيى زيادة: «عن عبد الله بن عمر»، وهو تصحيف، قال الجوهري: هذا حديثٌ مرسل في «الموطأ»، ليس فيه: «عن ابن عمر»، غير أبي مصعب، فإنه أسنده. «مسند الموطأ» (٦٧٦)، وقال ابن عبد البَر: هكذا رواه يحيى، عن مالك، عن نافع، مرسلا، وتابعه أكثر رواة «الموطأ»، ووصله عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعا، جماعة، منهم: محمد بن المبارك الصوري، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وإسحاق بن سليمان الرازي، والوليد بن مسلم، وعتيق بن يعقوب الزُّبَيري، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وابن بكير، وأَبو مصعب الزُّهْري، وإبراهيم بن حماد، وعثمان بن عمر. «التمهيد» ١٦/ ١٣٥، والغريب؛ أن هذا الحديث ورد في المطبوع من رواية يحيى متصلا، وفي مطبوع رواية أبي مصعب مرسلا، وكتب محققا رواية أبي مصعب: «جاء على حاشية الأصل: زاد في بعض النسخ: عن عبد الله بن عمر».
- قال الدارقُطني: يرويه مالك بن أنس، واختُلِف عنه؛
فرواه ابن المبارك، ومحمد بن الحسن، والوليد بن مسلم، وإسحاق بن سليمان الرازي، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وإبراهيم بن حماد بن أبي حازم، وعتيق بن يعقوب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
ورواه أَبو مصعب، عن مالك، عن نافع مُرسلًا.
وأصحاب «الموطأ» عن مالك، عن نافع، مُرسلًا.
ورواه عُبيد الله بن عمر، وموسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر متصلا وهو الصحيح. «العلل» (٢٧٦٢).