- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- وقال البزار: إنما وصله إسماعيل ولم يكن حافظا، ورواه الثقات عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير مُرسلًا. «كشف الأستار» (٣٤٩٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر.
⦗٩٦⦘
وكذلك رواه عبد الله بن رجاء، عن يحيى بن أبي زكريا، عن الأعمش.
ورواه أَبو معاوية الضرير، عن الأعمش، عن مجاهد مرسلا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وحدث به إبراهيم بن أبي معاوية، عن أبيه، عن الأعمش.
فقال مرة: عن مجاهد، عن ابن عباس، ووهم في ذلك.
والصحيح: عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد، مُرسلًا.
ورواه الثوري، واختُلِف عنه؛
فرواه القاسم بن يزيد الجَرْمي، عن الثوري، عن منصور، عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير، عن ابن عمر، ووهم في موضعين.
وخالفه عبد الرزاق، وإبراهيم بن خالد، روياه، عن الثوري، عن ليث، عن مجاهد، عن عُبيد بن عُمير، أو ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بالشك.
والمحفوظ، عن الثوري؛ ما رواه الفضل بن موسى، عن الثوري، عن مجاهد، عن ابن عمر، بغير شك.
ورواه أيوب بن خوط، عن ليث، فقال: عن نافع، عن ابن عمر، ووهم في قوله: عن نافع.
والمحفوظ: عن ليث، عن مجاهد. «العلل» (٢٧٩٧).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.