للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ، عبد الرَّحمَن بن زيد بن أَسلم ليس بشيءٍ، ضعيفٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٦).

- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث، رواه عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: أحلت لنا ميتتان ودمان.

ورواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن أُسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

ورواه القَعنَبي، عن أُسامة، وعبد الله، ابني زيد، عن أبيهما، عن ابن عمر، موقوف.

⦗٤٥٩⦘

قال أَبو زُرعَة: الموقوف أصح. «علل الحديث» (١٥٢٤).

- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٣٩٦، في مناكير عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، وقال: حدثنا عبد الله، يعني ابن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يضعف عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، قال: روى حديثا منكرا، حديث: أحلت لنا ميتتان ودمان.

- وقال أيضا، في ٣/ ٣٩٧: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع، قال: سمعت عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم يحدث عن أخيه أُسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: أحل لنا من الميتة ميتتان, ثم سمعته يحدث به عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

- وقال الدارقُطني: يرويه المسور بن الصلت، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد.

وخالفه عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، فرواه عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

وغيره يرويه عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٢٢٧٧).

وقال أيضا: اختُلِف فيه على زيد بن أسلم؛

فرواه عبد الله، وعبد الرَّحمَن، وأُسامة، بنو زيد بن أسلم، عن أبيهم، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

وقال إسحاق بن الطباع: سمعت عبد الرَّحمَن بن زيد بن أسلم، يرويه عن أخيه أُسامة بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، ثم سمعته يرويه عن أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

وتابعهم عبد الله بن سليمان بن كنانة، وأَبو هاشم الأبلي، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر، موقوفا.

وقال ابن عُيينة: حدثوني عن زيد بن أسلم، مرسلا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

ورواه المسور بن الصلت، وهو مشهور، وكان ضعيفا، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.

⦗٤٦٠⦘

ولا يصح هذا القول، والموقوف عن ابن عمر أصح. «العلل» (٣٠٣٨).