كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٤٨ ـ عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي - ج: 15 - ص: 452

وفي (٦٦٩٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي (٦٦٩٦) عن عبد الحميد بن محمد، عن خالد بن الحارث، عن شعبة. و «أَبو يَعلى» (٥٧٣٦) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الشيباني. و «ابن حِبَّان» (٥٢٣١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا أَبو الوليد،

⦗٤٥٣⦘

والحوضي، عن شعبة. وفي (٥٢٣٢) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، عن زيد.

خمستهم (أَبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد الملك بن أبي غَنِيَّة، وزيد بن أَبي أُنيسة) عن جبلة بن سحيم، فذكره (١).

- في رواية محمد بن جعفر، وحجاج، قال شعبة: لا أرى هذه الكلمة في الاستئذان، إلا من كلام ابن عمر.

- وفي رواية آدم، قال شعبة: الإذن من قول ابن عمر.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٦٩٧) قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد الحراني، قال: حدثنا مخلد، قال: حدثنا مسعر، عن جبلة بن سحيم، عن ابن عمر؛ أنه سُئِل عن قران التمر؟ فقال: لا يقرن إلا أن يستأذن أصحابه، «موقوف».

---

(١) المسند الجامع (٧٨٥٧)، وتحفة الأشراف (٦٦٦٧)، وأطراف المسند (٤٠٧١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠١٨)، وأَبو عَوانة (٨٣٣٢: ٨٣٣٦)، والطبراني في «الأوسط» (١١٢٥ و ٤٣٥٥)، والبيهقي ٧/ ٢٨١، والبغوي (٢٨٩١).