ـ رواية عبد الرزاق (١٠٩٣١)، وأحمد (٥٢٦٩ و ٦٢٤٦)، والنَّسَائي (١١٥٣٧)، مختصرة على آخر الحديث، في القراءة.
⦗٢٢٠⦘
- في رواية مسلم (٣٦٦١): «عبد الرَّحمَن بن أيمن مولى عزة».
- قال مسلم (٣٦٦٣): أخطأ حيث قال «عروة» إنما هو «مولى عزة»(١).
- قال أَبو داود: روى هذا الحديث عن ابن عمر: يونس بن جبير، وأنس بن سِيرين، وسعيد بن جبير، وزيد بن أسلم، وأَبو الزبير, ومنصور، عن أبي وائل، معناهم كلهم: أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أمره أن يراجعها حتى تطهر، ثم إن شاء طلق، وإن شاء أمسك.
وكذلك رواه محمد بن عبد الرَّحمَن، عن سالم، عن ابن عمر.
وأما رواية الزُّهْري، عن سالم، ونافع، عن ابن عمر؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أمره أن يراجعها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء طلق، أو أمسك».
وروي عن عطاء الخراساني، عن الحسن، عن ابن عمر، نحو رواية نافع والزُّهْري، والأحاديث كلها على خلاف ما قال أَبو الزبير.
(١) قال المِزِّي: عبد الرَّحمَن بن أيمن، ويقال: مولى أيمن، القرشي المخزومي المكي مولى عزة، ويقال: مولى عروة، والأول أصح. «تهذيب الكمال» ١٦/ ٥٣٩.