- فوائد:
- قال ابن أبي خيثمة: سئل يحيى بن مَعين، عن حديث ابن عُلَية، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه؛ أن غَيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة. قال: خطأ؛ إنما كان معمر أخطأ فيه. «تاريخ ابن أبي خيثمة» ٣/ ١/ ٣٢٨.
- قال البخاري: هو حديث غير محفوظ، إنما روى هذا معمر بالعراق.
وقد روي عن مَعمَر، عن الزُّهْري هذا الحديث، مُرسلًا.
وروى شعيب بن أبي حمزة وغيره عن الزُّهْري قال: حدثت عن محمد بن سويد الثقفي؛ أن غَيلان بن سلمة أسلم.
قال البخاري: وهذا أصح، وإنما روى الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه؛ أن عمر قال لرجل من ثقيف طلق نساءه، فقال: لتراجعن نساءك أو لأرجمن قبرك كما رجم النبي صَلى الله عَليه وسَلم قبر أبي رغال. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٨٣).
- وقال البخاري: قال مروان بن معاوية: عن مَعمَر، عن الزُّهْري عن سالم، عن أبيه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وقال أهل اليمن: عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مُرسلًا.
والأول بإرساله أصح، ولم يثبت في ذلك خبر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولا في الأختين إذا أسلم وعنده أختان. «التاريخ الأوسط» ٣/ ٢٠٨.
- وقال أَبو زُرعَة الرازي، بعد أن ساق طرق الخلاف فيه: مرسل أصح. «علل الحديث» (١١٩٩).
⦗١٨٢⦘
- وقال أَبو حاتم الرازي: هو وهم، إنما هو: الزُّهْري، عن ابن أبي سويد، قال: بلغنا أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «علل الحديث» (١٢٠٠).
- وقال البزار: هذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، إلا أهل البصرة، وأفسده باليمن فرواه مُرسلًا. «مسنده» (٦٠١٧).
- وقال العُقيلي: وقد روي عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سالم، عن ابن عمر؛ أن غَيلان بن سلمة أسلم وعنده عشر نسوة، فأمره النبي عليه السلام أن يختار منهن أربعة.
وقال بعضهم: عن مَعمَر، عن الزُّهْري، أن غَيلان بن سلمة.
ورواه مالك، عن ابن شهاب؛ أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قاله لرجل من ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة.
