للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

• أخرجه البخاري ٢/ ١٤ (٩٤٣) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، نحوا من قول مجاهد؛ «إذا اختلطوا قياما»، وزاد ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛

«وإن كانوا أكثر من ذلك، فليصلوا قياما وركبانا».

⦗٣٣٦⦘

- ولم يذكر البخاري قبله، ولا بعده، قول مجاهد المشار إليه (١).

- وأخرجه عبد الرزاق (٤٢٥٨) قال: أخبرنا ابن جُريج، عن نافع، عن ابن عمر، قال: إن كان الخوف أشد من ذلك، فليصلوا قياما وركبانا، حيث جهتهم. «موقوف».


(١) أخرجه الدارقُطني «العلل» (٢٧٤١) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد الجمال المُقرِئ، قال: حدثنا علي بن عَمرو الأَنصاري، قال: حدثنا يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن ابن جُريج، عن موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، نحوا من قول مجاهد؛ إذا اختلطوا، فإنما هو الذكر، وإشارة بالرؤوس، وزادني ابن عمر، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ فإن كانوا أكثر من ذلك، فليصلوا قياما وركبانا.
- وقال ابن حَجر: هكذا أورده البخاري مختصرا، وأحال على قول مجاهد، ولم يذكره هنا، ولا في موضع آخر من كتابه، فأشكل الأمر فيه، ثم قال: والحاصل أنهما حديثان، مرفوع وموقوف، فالمرفوع من رواية ابن عمر، وقد يروى كله، أو بعضه، موقوفا عليه أيضا، والموقوف من قول مجاهد، لم يروه عن ابن عمر، ولا غيره، ثم ذكر ابن حجر، أن قول البخاري: «قياما» تصحيف، والصواب: «فإنما»، قال ابن حجر: وقد ساقه الإسماعيلي من طريق أخرى، بين لفظ مجاهد، وبين فيها الواسطة بين ابن جُريج وبينه، فأخرجه من رواية حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، عن عبد الله بن كثير، عن مجاهد، قال: إذا اختلطوا، فإنما هو الإشارة بالرأس، قال ابن جُريج: حدثني موسى بن عُقبة، عن نافع، عن ابن عمر، بمثل قول مجاهد؛ إذا اختلطوا فإنما هو الذكر، وإشارة الرأس، وزاد عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم: «فإن كثروا، فليصلوا ركبانا، أو قياما على أقدامهم»، قال ابن حجر: فتبين من هذا سبب التعبير بقوله: نحو قول مجاهد، لأن بين لفظه وبين لفظ ابن عمر مغايرة، وتبين أيضا أن مجاهدا إنما قاله برأيه، لا من روايته عن ابن عمر» فتح الباري» ٢/ ٤٣٢.