كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٤١ ـ عبد الله بن عباس الهاشمي - ج: 11 - ص: 437

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: قتادة لم يسمع من أبي قلابة شيئا. «تاريخه» (٣٣١٨).

- وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع قتادة من أبي قلابة شيئا، إنما بلغه عنه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٦٣٠).

- وقال أَبو زُرعَة الدمشقي: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: إن ابن جابر يحدث، عن خالد بن اللجلاج، عن عبد الرَّحمَن بن عائش، أعني عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ رأيت ربي في أحسن صورة، وحدث به قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد بن اللجلاج، عن ابن عائش، فأيهما أحب إليك؟ قال: حديث قتادة هذا ليس بشيء، والقول ما قال ابن جابر. «الفوائد المعللة» ١/ ٢٠٧ (١٩٨).

- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على قتادة؛

فرواه يوسف بن عطية الصفار، عن قتادة، عن أَنس، ووهم فيه.

ورواه هشام، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن خالد بن اللجلاج، عن ابن عباس.

ووهم في قوله: ابن عباس.

والمحفوظ أن خالد بن اللجلاج رواه عن عبد الرَّحمَن بن عائش، وعبد الرَّحمَن بن عائش لم يسمعه من النبي صَلى الله عَليه وسَلم وإنما روى عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل. «العلل» (٢٥٢٦).

- وقال المِزِّي: عبد الله بن زيد بن عَمرو، أَبو قلابة الجَرْمي البصري، روى عن عبد الله بن عباس، وقيل: لم يسمع منه. «تهذيب الكمال» ١٤/ ٥٤٢.

- رواه عبد الرَّحمَن بن عائش الحضرمي، عن مالك بن يخامر السكسكي، عن معاذ بن جبل، ويأتي في مسنده، رضي الله عنه.

وانظر فوائده، وأقوال البخاري في «التاريخ الكبير» ٧/ ٣٥٩، وابن أبي حاتم في «علل الحديث» (٢٦)، والدارقُطني في «العلل» (٩٧٣)، هناك، لزاما.