كتاب المسند المصنف المعلل

حرف العين - ٣٤١ ـ عبد الله بن عباس الهاشمي - ج: 11 - ص: 407

و «ابن حِبَّان» (١٢٤١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو مَعمَر القطيعي، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (١٢٤٢) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن سفيان. وفي (١٢٤٨) قال: أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غَيلان الثقفي، ببغداد، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (١٢٦١ و ١٢٦٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد (١)، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو الأحوص.

خمستهم (سفيان الثوري، وأَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وشريك بن عبد الله القاضي، ويزيد بن عطاء، وشعبة بن الحجاج) عن سماك بن حرب، عن عكرمة، فذكره (٢).

- في مسند أحمد (٢٨٠٨) عقب رواية وكيع، عن سفيان. قال عبد الله بن أحمد: قال أبي في حديثه: حدثنا به وكيع في «المُصَنَّف»، عن سفيان، عن سِمَاك، عن عكرمة، ثم جعله بعد عن ابن عباس (٣).

⦗٤٠٨⦘

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

---

(١) تحرف في الموضع (١٢٦١) إلى: «عبد الله بن محمد بن الجنيد»، وهو على الصواب في الموضع (١٢٦٩).
(٢) المسند الجامع (٥٩٥٢)، وتحفة الأشراف (٦١٠٣)، وأطراف المسند (٣٦٩٠)، والمقصد العَلي (١١٩)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢١٣ وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٢٢).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٠١٨٦)، والبزار، «كشف الأستار» (٢٥٠)، وابن الجارود (٤٨ و ٤٩)، والطبراني (١١٧١٤: ١١٧١٦)، والبيهقي ١/ ١٨٨ و ١٨٩ و ٢٦٧.
(٣) معناه أن وكيعا رواه عن سفيان الثوري، عن سِمَاك، عن عكرمة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مرسلا، ثم جعله بعد ذلك: عكرمة، عن ابن عباس.