كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب الجراحات والديات - ج: 3 - ص: 2178

كراء الدور [والأرضين] (١) بنحو ما ذكرناه.

وقال أَبو عمران: معناه أوقفها حيث لا يجوز (له) (٢) لضيق الطريق، ولو كان في فناء الطريق، أو ما (٣) بعد من طريق المسلمين فلا ضمان عليه.

وقوله حين سأله: "عن (٤) خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم (٥)؟ فقال: أَبو بكر، ثم عمر. ثم قال: أو في ذلك شك" (٦)؟ كذا في أكثر النسخ. وعليها اختصرها (٧) أكثرهم. ولم يكن في كتاب ابن عتاب، ولا في كتاب ابن المرابط: ثم عمر.

وفي حاشية كتاب ابن عتاب لم يكن في كتاب ابن وضاح، ولا في كتاب (٨) سحنون.

وفي بعض النسخ: أَبو بكر، وعمر. قال سحنون: يريد ثم عمر. وهذا مما لا خلاف في تفضيلهما على من عداهما عند أهل السنة [والجماعة] (٩). ولا في تفضيل أبي بكر على عمر. وإنما جاء اختلاف الرواية في إثبات ذلك في الكتاب، وسماعه منه، وذكرهما معاً، أو بعض (١٠) ذلك. وكذلك [في] (١١) رواية [من روى:] (١٢) وعمر لا تقتضي التسوية مع أبي بكر، لكن

---

(١) سقط من ع وح وق.
(٢) سقط من ح.
(٣) في ع وح: وما بعد.
(٤) كذا في المدونة، وفي ع وح: من.
(٥) في ع وح: بعد محمد عليه السلام.
(٦) المدونة: ٦/ ٤٥١.
(٧) في ع وح: وعليه اختصر.
(٨) كذا في ح، وفي ع وق: ولا كتاب.
(٩) سقط من ق.
(١٠) في ح: وبنقض.
(١١) سقط من ق وح.
(١٢) سقط من ق.