كتاب التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة

كتاب اللقطة والضوال والإباق - ج: 3 - ص: 2037

عن كل شيء له وعاء [وشيء] (١) يشد به. فإن لم يكن فما (٢) [يقوم] (٣) ذلك من معرفة صفته الخاصة به.

"والركاز" (٤) دفن الجاهلية. لأنه يركز في الأرض (٥). وأصل الركاز الثبات (٦). وقد تقدم في [كتاب] (٧) الزكاة.

وقوله: "والركاز كله فيه في قول مالك الخمس، ما نيل منه بعمل، وما نيل منه بغير عمل" (٨)، [هو] (٩) خلاف ما له في كتاب الزكاة، والموطإ [أن] (١٠) ما تكلف فيه (١١) بكبير (١٢) عمل فليس بركاز (١٣).

وقوله في اللقطة: "القليل والكثير في هذا سواء، الدرهم فصاعداً، إلا أن يحب بعد السنة أن يتصدق (١٤) بها" (١٥).

اختلف في تأويله. فقيل: (إنه) (١٦) لم يرد هنا، أنه سواء في التعريف بها سنة، وإنما أراد بالتسوية التعريف فقط. ثم يختلف حكمه في أنه لا

---

(١) سقط من ق.
(٢) كذا في ز، وفي ح: بما.
(٣) سقط من ق، وفي ح: يقاوم.
(٤) المدونة: ٦/ ١٧٤
(٥) الفائق: ١/ ١٦، مختار الصحاح: مادة: ركز.
(٦) كذا في ز وح ود، وفي ق: النبات.
(٧) سقط من ق.
(٨) المدونة: ٦/ ١٧٤.
(٩) سقط من ق.
(١٠) سقط من ق.
(١١) في ز وح: منه.
(١٢) كذا في ح، وفي ز: لكبير.
(١٣) الموطأ: باب زكاة الركاز. ١/ ٢٤٩.
(١٤) كذا في ز، وفي ح: تصدق.
(١٥) المدونة: ٦/ ١٧٣.
(١٦) سقط من ز وح.