كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب الأهوال - ج: 9 - ص: 491

أحمالنا اقتِدارٌ (١)، لعلَّنا أن ننجوَ منها (٢).

هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان أبو قِلابةَ سمع من أبي ذرٍّ الغِفاري ﵀ (٣).

٩٠١٨ - أخبرنا أبو عبد الله الصَّفّار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطُّفَاوي، حدثنا أيوب، عن عبد الله ابن أبي مُلَيكة: أنَّ رجلًا سأل ابن عباس عن قوله ﷿: ﴿وَإِن يَوْمَا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾ [الحج: ٤٧]، فقال: من أنت؟ فذَكَر له أنه رجلٌ من كذا وكذا، فقال ابن عباس: فما يومٌ كان مقدارُه خمسين ألف سنةٍ؟ فقال الرجل: رَحِمَك اللهُ، إنما سألتُك لتخبرنا، فقال ابن عباس: يومانِ ذَكَرَهما اللهُ ﷿ في

---

(١) في النسخ الخطية: إفساد، وهو تحريف، والتصويب من مصادر التخريج. ومعنى "اقتدار": توسُّط، كما في "حاشية السندي على أحمد".
(٢) خبر صحيح، وهذا إسناد شاذٌّ بذكر مطر عن أبي قلابة، فموسى بن الحسن بن عباد - وإن كان لا بأس به، كما قال الدارقطني - قد خولف فيه.
فقد رواه محمد بن سعد في "الطبقات" ٤/ ٢٢٢، وأحمد في "المسند" ٣٥/ (٢١٤١٦)، والحارث ابن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (١٠٨٧) - وعنه أبو نعيم في "الحلية" ١/ ١٦١ - ثلاثتهم عن عفان بن مسلم، عن همام، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرَّحَبي: أنه دخل على أبي ذر … فذكره. وهذا إسناد متصل صحيح.
أبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي، وأبو أسماء الرحبي: هو عمرو بن مرثد.
ويشهد للمرفوع منه حديث أبي سعيد الخدري في خبر طويل عند البخاري (٧٤٣٩) ومسلم (١٨٣).
وكذا حديث عبد الله بن مسعود السالف عند المصنف برقم (٣٤٦٥).
المجَاسد: جمع مُجسَد، وهو الثوب المصبوغ بالزعفران أو العصفر.
والخَلوق: طيب مركَّب من الزعفران وغيره.
دحضٌ مزلّة: موضع لا تثبت فيه الأقدام فتزلّ وتَزلَق.
(٣) لم يسمع منه وبينهما فيه أبو أسماء كما سبق.