كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب معرفة الصحابة ﵃ - ذكر مناقب المقداد بن عمرو الكندي وهو الذي قيل له: ابن الأسود - ج: 6 - ص: 495

٥٥٦٩ - أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حَدَّثَنَا أبو عُلَاثة، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسْوَد، عن عُروة، في تسمية من شهد بدرًا مع رسول الله ﷺ من بني زُهْرة، ومن حُلفائهم: المِقدادُ بن عَمرو (١).

٥٥٧٠ - أخبرني أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حَدَّثَنَا موسى بن زكريا التُّسْتَري، حَدَّثَنَا شَبَابٌ العُصْفُري، قال: قال ابن إسحاق: نُسِب المقدادُ إلى الأسود بن عبد يَغُوثَ بن وهبِ بن عبد مَناف بن زُهْرة لأنَّهُ تَبنّاه، ويقال: إلى الأسود بن أبي قَيس بن عبد مَناف بن زُهْرة (٢).

٥٥٧١ - فحدثنا بصِحّة ذلك أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أبو الزِّنْباع رَوْح بن الفَرَج المصري، حَدَّثَنَا سعيد بن عُفَير [حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن ابن شُمَاسَة، عن سفيان بن صُهْبانة المَهْرِيّ] (٣) قال: كنت صاحبًا للمقداد بن الأسود في الجاهلية، فأصابَ فيهم دمًا، فهَرَب إلى كِنْدةَ فحالَفَهم، ثم أصابَ فيهم دمًا، فهَرَب إلى مكة، فحالَفَ الأسودَ بن عبدِ يَغُوثَ، فلذلك نُسِب إليه (٤).

---

= وأما الواقدي فنسبه في "المغازي" ١/ ١٥٥، فقال: بن مطرود بن زهير بن ثعلبة بن مالك.
(١) وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠ / (٥٥٢) عن أبي عُلَاثة محمد بن عمرو بن خالد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن عساكر ٦٠/ ١٥٨ من طريق الوليد بن مسلم، عن ابن لَهِيعة.
(٢) وهو في "الطبقات" لخليفة بن خياط ص ١٦ - ١٧.
(٣) ما بين المعقوفين سقط من النسخ الخطية ولا بدّ من ذكره، لقوله بعد ذلك: كنتُ صاحبًا للمقداد، واستدركناه من "معجم الطبراني الكبير" ٢٠/ (٥٥٨) حيث روى هذا الخبر عن أبي الزِّنباع.
(٤) إسناده ضعيف من أجل ابن لَهِيعة - وهو عبد الله - ولا يُعرف ذِكرُ سُفيان بن صُهْبانة - ويقال: صُهابة - إلّا من طريقه. ابن شُمَاسَة: هو عبد الرحمن.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠ / (٥٥٨)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٦٠/ ١٥٥ عن أبي الزِّنْباع روح بن الفَرَج، بهذا الإسناد.
ونقل محمد بن حبيب البغدادي في "المنمَّق في أخبار قريش" ص ٣٦٣ عن هشام بن الكلبي: =