كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٧ - سورة الأعراف - ج: 4 - ص: 232

في قوله ﷿: ﴿فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا﴾ [الأعراف: ١٤٣]، قال حمادٌ: هكذا؛ فوضع الإبهامَ على مفصل الخِنصِر، الأيمن، قال: فقال حُمَيدٌ لثابت: تُحدِّث بمثل هذا؟! قال: فضَرَبَ ثابتٌ صدرَ حُميد ضربةً بيده وقال: رسولُ الله ﷺ يحدِّثُ به، وأنا لا أحدِّثُ به؟! (١)

هذا حديث صحيح على شرط مسلم.

٣٢٨٩ - أخبرني علي بن عبد الله الحَكِيمي ببغداد، حدثنا العبَّاس بن محمد الدُّوري، حدثنا سُرَيج بن النعمان، حدثنا هُشَيم، عن أبي بِشْر، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: قال رسول الله ﷺ: "ليس الخَبرُ كالمُعايَنةِ، إنَّ الله خَبَّر موسى بما صَنَعَ قومُه في العِجُل، فلم يُلقِ الألواحَ، فلما عايَنَ ما صَنَعوا أَلقى الألواح" (٢).

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

٣٢٩٠ - حدثني عُمر (٣) بن محمد بن صفوان الجُمَحي بمكة في دار أبي بكر

---

(١) إسناده صحيح.
وأخرجه الترمذي (٣٠٧٤) عن عبد الله بن عبد الرحمن -وهو الدارمي- عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٦٦).
(٢) حديث صحيح ـ رجاله عن آخرهم ثقات إلّا أنَّ هشيمًا مع شهرة روايته عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية وسماعه منه، قد قال ابن عدي في حديثه هذا: يقال: إنه لم يسمعه من أبي بشر إنما سمعه من أبي عوانة عن أبي بشر فدلَّسه قلنا: وأبو عوانة -وهو وضّاح اليشكري- ثقة ثبت، وروايته عند المصنف برقم (٣٤٧٦) وغيره من غير طريق هشيم عنه، وهذه علّة غير قادحة.
وأخرجه أحمد ٤/ (٢٤٤٧) عن سريج بن النعمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (٦٢١٣) من طريق سريج بن يونس، عن هشيم، به.
وأخرج أوله أحمد ٣ / (١٨٤٢) عن هشيم، به.
(٣) في النسخ الخطية: عمرو، وهو خطأ، وقد تكرر عند المصنف في عدة مواضع على الصواب.