كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

[كتاب التفسير] - ٢ - من سورة البقرة - ج: 4 - ص: 115

حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، حدثنا سِمَاك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: لمَّا وُجِّه رسولُ الله ﷺ إلى الكعبة قالوا: يا رسول الله، فكيف بالذين ماتوا وهم يُصلُّون إلى بيت المَقدِس؟ فأنزل الله: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ إلى آخر الآية [البقرة: ١٤٣] (١).

قال عبيد الله بن موسى: هذا الحديث يُخبِرك أنَّ الصلاة من الإيمان.

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

٣١٠١ - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا أبو المثنَّى، حدثنا محمد بن كَثير، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عَمِيرة بن زياد (٢) الكِنْدي، عن علي: ﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [البقرة: ١٤٤] قال: شَطْرَه: قِبَلَه (٣).

هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

---

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سماك بن حرب.
وأخرجه أحمد ٤/ (٢٧٧٥) و ٥/ (٢٩٦٤) و (٣٢٤٩)، والترمذي (٢٩٦٤)، وابن حبان (١٧١٧) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه أبو داود (٤٦٨٠) من طريق سفيان الثوري، عن سماك، به.
ويشهد له حديث البراء بن عازب عند البخاري (٤٠).
(٢) الذي في نسخ "المستدرك": عُمير بن زياد، والمثبت من "سنن البيهقي" حيث رواه عن المصنف، وهو كذلك في كتب التراجم: عَميرة بزيادة التاء المربوطة في آخره، ويقال: اسمه عميرة بن كوهان كما في "التاريخ الكبير" للبخاري ٧/ ٩٦، وعميرة هذا روى عن علي وابن مسعود، وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وطلحة بن مصرِّف كما في "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤، ووثقه العجلي وابن حبان.
(٣) إسناده حسن إن شاء الله من أجل عميرة بن زياد الكندي. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، وسفيان هو الثوري، وأبو إسحاق هو عمرو بن عبيد السَّبيعي.
وأخرجه البيهقي ٢/ ٣ عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٢/ ٢٢، وابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٢٥٤، والدينوري في "المجالسة" (١٤٦١) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به.