كتاب استنباطات الشيخ عبد الرحمن السعدي من القرآن الكريم عرض ودراسة

سورة يونس - التأمين على الدعاء دعاء - ص: 544

المفسرين أيضاً: الجصاص، والبيضاوي، والخازن، والألوسي (١).

وذكر بعض العلماء تخريجاً آخر لإضافة الدعوة إليهما، وهو أن الأصل أن الدعاء كان منهما جميعاً، وإنما أضيف إلى موسى لأصالته في الرسالة، قال الشوكاني: (ويجوز أن يكونا جميعاً داعيين، ولكن أضاف الدعاء إلى موسى في أوّل الكلام لأصالته في الرسالة) (٢)، كما أشار إليه الرازي كذلك (٣).

والتوجيه الأول هو الأقرب؛ لأن الثاني فيه تكلف معنى لا يؤيده لفظ الآية ومعناها الظاهر. والله أعلم.

---

(١) انظر: أحكام القرآن للجصاص (٣/ ٢١٠)، وأنوار التنزيل (٢/ ١١٤)، ولباب التأويل (٢/ ٤٥٩)، وروح المعاني (٦/ ١٦٣).
(٢) انظر: فتح القدير (٢/ ٥٩٧).
(٣) انظر: التفسير الكبير (١٧/ ١٢٢).