كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الرابع: ما ورد في فضائل علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي (أبي الحسنين) رضي الله عنهم - ج: 7 - ص: 78

ثم اطلعَ اطِّلاعَةً فاختارَ منهَا بعلَكِ، وأوحَى إلَّي أنْ أُنكِحَكِ إيَّاهُ يَا فاطمَة ... )، والحديث كذب - كما تقدم - (١).

* وانظر حديث ابن عباس يرفعه: (أَفَمَا تَرْضَيْنَ يَا فَاطِمَةُ أَنَّ اللهَ اخْتَارَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ رَجُلَيْنِ، أَحَدُهُمَا: أَبَاكِ، وَالآخَرُ: زَوْجَكَ)، الحديث - وتقدم - (٢).

١١٨٨ - [١٩٣] عن عبد الله بن عكيم الجهني - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَوْحَى إِلَّي فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ، لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي: أَنَّهُ سَيِّدُ المُسْلِمِيْنَ، وَإِمَامُ المتَّقِيْنَ، وَقَائدُ الغُرِّ (٣) المُحَجَّلِيْن (٤)).

رواه: الطبراني في الصغير (٥) عن محمد بن مسلم بن عبد العزيز

---

(١) ورقمه/ ١٩٧.
(٢) ورقمه/ ١١٤٩.
(٣) جمع: أغر. والغرة في الأصل: بياض يكون في جبهة الفرس. وأراد هنا: البيض وجوها.
- انظر: المجموع المغيث (٢/ ٥٥١)، ولسان العرب (حرف: الراء، فصل: الغين) ٥/ ١٤.
(٤) جمع: محجل. وهو في الأصل: بياض يكون في قوائم الفرس. وأراد هنا: البيض مواضع الوضوء من الأيدي والأقدام.
- انظر: المجموع المغيث (١/ ٤٠٦)، ولسان العرب (حرف: اللام، فصل: الحاء) ١١/ ١٤٤.
(٥) (٢/ ٣٦٠) ورقمه/ ٩٩٠، ورواه عنه: أبو نعيم في ذكر أخبار أصبهان (٢/ =