وهذا الحديث قيل إن سفيان لم يسمعه من الزهري، فإنه قيل له سمعته من الزهري، فقال: حدثني وائل) اهـ (١)، يعني: ابن داود - كما في: تأريخ ابن أبي خيثمة (٢)، والإرشاد للخليلي (٣) - ... وقال يحيى بن بن معين (٤)، والإمام أحمد (٥): إن وائل بن داود (٦)، لم يسمعه من الزهري، وإنما سمعه من ابنه بكر بن وائل (٧)، وكان بكر قد رأى الزهري، فصار الحديث معلولًا. ويرى الإمام أحمد أن الصواب فيه: عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب مرسلًا، مرفوعًا .. ورواه عن عبد الرزاق عن
(١) كما في رواية يحيى بن معين عنه، رواها عنه: عبد الله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل (١/ ٦٧) ورقمه/ ٢٨، ومن طريق يحيى: الخليلي في الإرشاد (ص/ ٨٨ - ٨٩) بسنده عنه به. (٢) أخبار المكيين منه (ص/ ٣٩٤) ورقمه/ ٤١٥. (٣) (ص/ ٨٩). (٤) كما في: تأريخ ابن أبى خيثمة (أخبار المكيين منه) ص/ ٣١٤ - ٣٩٥، والإرشاد للخليلي (ص/ ٨١). (٥) في الفضائل (١/ ٧١) رقم/ ٣٤، والعلل - رواية: عبد الله - (٢/ ٣٤٧) رقم النص/ ٢٥٣٢، ونقله عنه الخليلي في الإرشاد (ص/ ٨٨). إلا أن في المطبوع من الفضائل ( ... إنما روى وائل عن أبيه)، والصحيح: (ابنه) كما في بقية المصادر. (٦) أبو بكر الكوفي، ثقة. - انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٣٠/ ٤٢٠) ت/ ٦٦٧٥. (٧) صدوق ... انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٤/ ٢٣٠) ت/ ٧٥٧، التقريب (ص/ ١٧٦) ت/ ٧٦٠.