كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الطهارة - مسألة (٤١): وحد الماء الذي لا ينجس جميعه بما يقع فيه ولا يغيره؛ قلتان - ج: 1 - ص: 520

أَكْذَبَ مِنْ جَابِرٍ، وَلَا أَفْضَلَ (١) مِنْ عَطَاءٍ (٢).

وَسَيَجِيءُ فِي بَابِهِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالى - أَكْثَرَ مِنْ هَذَا.

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مِنْ طَرِيقٍ فِيهِ ضَعْفٌ:

[٩٤٤] أخبرنا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ، أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، أَنَّ زَنْجِيًّا وَقَعَ فِي زَمْزَمَ فَمَاتَ، فَأَمَرَ بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأُخْرِجَ وَسُدَّ عُيُونُهَا، فَنَزَفَتْ (٣)، فَشَرِبَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِنَ الْعَيْنِ الَّتِي تَلِي الرُّكْنَ، وَقَالَ: إِنَّهَا مِنْ عُيُونِ الْجَنَّةِ (٤).

وَأَمَّا حَدِيثُ (٥) ابْنِ عَبَّاسٍ:

[٩٤٥] فأخبرناه (٦) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَرْبَعٌ لَا يَجْنُبْنَ: الْإِنْسَانُ، وَالْمَاءُ، وَالْأَرْضُ، وَالثَّوْبُ (٧).

[٩٤٦] وأخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ، أنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ

---

(١) في (د): "وأفضل".
(٢) أخرجه البغوي في الجعديات (٢/ ٧٧٧).
(٣) أي أُخرج ما فيها من ماء ونُزحت.
(٤) أخرجه المؤلف في معرفة السنن (٢/ ٩٣) بسنده. دون: "فشرب ابن عباس. . .".
(٥) هنا في (د)، (س) زيادة: "عبد الله".
(٦) في (ق)، (د): "فأخبرنا"، والمثبت من (س).
(٧) أخرجه الدارقطني في السنن (١/ ٢٠٣).