كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الطهارة - مسألة (٤٠): وما ليس له نفس سائلة إذا مات في الماء القليل نجسه في أحد القولين؛ كالذباب والعقرب - ج: 1 - ص: 496

[٨٩٠] وأخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ بِمِثْلِهِ.

رَوَاهُ (١) الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ (٢).

وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ: "إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ (٣) فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَامْقُلُوهُ (٤) (٥) ".

أَجَابَ الشَّافِعِيُّ - رحمه الله - عَنْ هَذَا وَقَالَ: وَغَمْسُ الذُّبَابِ (٦) فِي الْإِنَاءِ لَيْسَ يَقْتُلُهُ (٧)، وَالذُّبَابُ (٨) لَا يُؤْكَلُ (٩).

[٨٩١] أخبرنا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ (١٠)، ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الزُّبَيْدِيِّ (ح).

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ سُهَيْلٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْأَخْيَلِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ

---

(١) في (د): "ورواه".
(٢) صحيح البخاري (٤/ ١٣٠).
(٣) في (د): "الذبان".
(٤) المَقْل: الغَمْس.
(٥) أخرجه علي بن حجر السعدي في الرابع من حديثه عن إسماعيل بن جعفر (ص ٤٩٠).
(٦) في (د): "الذبان".
(٧) في (د): "بقتله" ولم ينقط الحرف الأول في (ق)، (س)، والمثبت من مختصر المزني.
(٨) في (د): "والذبان".
(٩) مختصر المزني (ص ١٧)، وانظر الأم (٢/ ١٢).
(١٠) أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٦٢٣).