كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الطهارة - مسألة (٣٥): ولا يتيمم صحيح في المصر في حال وجود الماء لصلاة جنازة ولا غيرها، وإن خاف فوتها - ج: 1 - ص: 462

قَالَ أَبِي: وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ وابْنُ جُرَيْجٍ (١) عَنْ عَطَاءٍ مَوْقُوفًا (٢).

[٨٢٥] وأخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، حَدَّثَنِي الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، أَنَّهُ أَنْكَرَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ حَدِيثَ التَّيَمُّمِ عَلَى الْجَنَازَةِ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَطَاءٍ فَبَلَغَ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ (٣).

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رحمه الله -: وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَلَيْسَ بِشَيْءٍ.

[٨٢٦] أخبرناه أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ (٤)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ فُضَيْلٍ، ثنا يَمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثنا مُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إِذَا (٥) فَجِئَتْكَ الْجَنَازَةُ وَأَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ فَتَيَمَّمْ".

قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: وَهَذَا مَرْفُوعًا غَيْرُ مَحْفُوظٍ (٦).

* * *

---

(١) في النسخ: "عبد الملك بن جريج"، والمثبت من أصل الرواية من الكامل، وضعفاء العقيلي (٣/ ٦٠٣) والعلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية عبد الله (٣/ ٣٥) وانظر فيه: (٣/ ٢٨)، وعبد الملك هو العرزمي.
(٢) الكامل لابن عدي (٩/ ٥٦٢).
(٣) أخرجه أحمد في العلل ومعرفة الرجال، رواية عبد الله (٣/ ٢٨) عن يحيى بن معين به.
(٤) في (ق)، (د): "أنا أحمد بن عدي".
(٥) قوله: "إذا" ليس في (د).
(٦) أخرجه ابن عدي في الكامل (١٠/ ٤٩١).