كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب الطهارة - مسألة (٩): الأذنان ليستا من الرأس فيمسحان بماء جديد - ج: 1 - ص: 162

زَيادٍ يُتَّهَمُ (١) بِوَضْعِ الْحَدِيثِ (٢).

[١٩٤] أخبرنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْحَجَّاجِيُّ، ثنا أَبُو الْجَهْمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الطَّحَّانُ كَانَ كَذَّابًا، يَحْمِلُ عَلَى (٣) مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ (٤).

[١٩٥] أخبرنا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجَزَرِيُّ الْيَشْكُرِيُّ الْحَنَفِيُّ يَرْوِي عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ وَغَيْرِهِ الْمَوْضُوعَاتِ (٥).

وَرَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا مِنْ رِوَايَةِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْهُ، وَلَيْسَا بِالْقَوِيَّيْنِ (٦).

وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا (٧).

[١٩٦] أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثيُّ الْفَقِيهُ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ (٨).

[١٩٧] وأخبرنا أَبُو بَكْرٍ، أنا عَلِيٌّ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْخَصِيبُ، ثنا

---

(١) تقرأ في (د): "متهم".
(٢) الضعفاء للبخاري (ص ١٢١).
(٣) في أحوال الرجال: "عن".
(٤) أحوال الرجال (ص ٣٣٦).
(٥) المدخل إلى الصحيح (١/ ٢١٣).
(٦) من قوله: "ورواه يوسف" إلى هنا سقط من (ق).
(٧) من قوله: "من رواية علي بن زيد" إلى هنا ساقط من (س).
(٨) أخرجه الدارقطني في السنن، رواية الحارثي (ق ١٩/ أ).