• [٦٨٦٩] حدثنا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَنْ يَزَالَ (١) الْمُؤْمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ (٢)؛ مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا".
• [٦٨٧٠] حدثني (٣) أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا (٤) إِسْحَاقُ (٥)، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: إِنَّ مِنْ وَرْطَاتِ (٦) الْأُمُورِ الَّتِي لَا مَخْرَجَ لِمَنْ أَوْقَعَ نَفْسَهُ فِيهَا سَفْكَ (٧) الدَّمِ الْحَرَامِ بِغَيْرِ حِلِّهِ.
• [٦٨٧١] حدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ".
• [٦٨٧٢] حدثنا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا (٨) عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا (٨) يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ،
(١) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لا يَزالُ".(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "من ذنبه".* [٦٨٦٩] [التحفة: خ ٧٠٧٩](٣) "حدثنا": عليه صح ورقم عليه لأبي ذر.(٤) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".(٥) رقم عليه لأبي ذر وعليه صح، وللأصيلي وابن عساكر: "ابنُ سعيد".(٦) عليه صح صح. قال شيخنا أبو عبد اللَّه بن مالك: صواب "ورطات" أن يكون محركًا مثل تمرة وتمرات وركعة وركعات. اهـ. من اليونينية بخط الحافظ اليونيني كذا بأصل عبد اللَّه بن سالم البصري بأيدينا ومثله في الشارح. اهـ. مصححه.(٧) سفك: السفْك: الإراقة والإجراء لكل مائع، وكأنه بالدم أخص. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سفك).* [٦٨٧٠] [التحفة: خ ٧٠٧٩]* [٦٨٧١] [التحفة: خ م ت س ق ٩٢٤٦](٨) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute