٣ - مسؤولية التغليظ.
الأمر الأول: بيان حكم التغليظ:
تغليظ اليمين عند الاقتضاء جائز.
الأمر الثاني: الدليل:
من أدلة جواز تغليظ اليمين ما يأتي:
١ - قوله تعالى: {تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ} (١).
ووجه الاستدلال بالآية: أنها حددت وقت القسم بما بعد الصلاة ولم تطلقه في أي وقت، وهذا التحديد من التغليظ.
٢ - ما ورد أن رسول - صلى الله عليه وسلم - حَلّفَ رجلًا فقال له: (قل والله الدي لا إله إلا هو ما له عندي شيء) (٢).
الأمر الثالث: مسؤولية التغليظ:
وفيه جانبان هما:
١ - بيان المسؤولية.
٢ - التوجيه.
الجانب الأول: بيان المسؤولية:
مسؤولية التغليظ إلى القاضي؛ فهو الذي يطلب اليمين المغلظة، أو من غير تغليظ.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه مسؤولية القاضي عن تغليظ اليمين ما يأتي.
(١) سورة المائدة، الآية: [١٠٦].(٢) سنن أبي داود، كتاب الأقضية، باب كيف اليمين/ ٣٦٢٠
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute