وفي باب أمراء البعوث:"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الوَهَّابِ، عَنِ الحُسَيْنِ بْنِ الْوَليدِ، عَنْ شُعْبَةَ"(١) كذا لأبي بحر والجياني، وعند الصدفي:"الْحَسَنِ بْنِ الوَلِيدِ" قال لي (٢): والصواب بالتصغير، وكذا ذكره البخاري (٣) وابن أبي حاتم (٤).
وفي حديث بني قريظة:"حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ الكُوفِيُّ" كذا للكافة، وللصدفي عن العذري:"الْحُسَيْنِ"(٥) قال: وهو خطأ، والصواب:"الْحَسَنِ".
وفي مناقب أسامة:"أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَأْخُذُهُ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ"(٦) كذا للكافة، وعند القابسي:"الْحُسَيْنَ".
وفي باب ما يجوز من بيع (٧) الحيوان: "عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ" كذا عند مطرف وابن بكير، وهو خطأ، وعند يحيى وغيره:"حَسَنِ"(٨) وهو الصحيح.
وفي باب الشهر هكذا:"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُهْزَاذٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ"(٩) كذا لهم، وعند الصدفي: "عَلِيُّ بْنُ الحُسَيْنِ ...
(١) مسلم (١٧٣١/ ٧). (٢) من (س). (٣) "التاريخ الكبير" ٢/ ٣٩١ (٢٨٨٥). (٤) "الجرح والتعديل" ٣/ ٦٦ (٣٠٣). (٥) مسلم (١٧٦٩/ ٦٨). (٦) البخاري (٣٧٣٥) من حديث أسامة. (٧) من (س). (٨) "الموطأ" ٢/ ٦٥٢. (٩) مسلم (١٠٨٦/ ٢٧).