وفي بَابِ المفلس - هو الذي طالبه الغرماء حتى أفلسوه -: "ثنَا (١) ابْنُ نُمَيرٍ، حَدَّثنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ" كذا في سائر النسخ، وهو وهم، وصوابه (٢): "حَدَّثنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ"(٣) وكذا وجدته في بعض النسخ القديمة من مسلم، وفي فضائل ابن عمر رضي الله عنهما:"حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ" كذا للعذري، وعند غيره:"أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ"(٤) وكلاهما صحيح؛ لأنه أَبُو بَكْرِ بْنُ النَّضْرِ بْنِ أَبِي النَّضْرِ هَاشِمٍ، وقد ذكرناه آنفًا.
(١) ساقط من (س). (٢) ساقط من (س، ش). (٣) مسلم (١٥٥٩/ ٢٣). (٤) مسلم (٢٤٧٧)، وهو في فضائل ابن عباس قبل فضائل ابن عمر.