وممن ثبت مع النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يدافع عنه أبو طَلْحَةَ زيد بن سهل الأنصاري - رضي الله عنه - فكان مُجَوِّبٌ على النبي - صلى الله عليه وسلم - بِحَجَفَةٍ لَهُ (١)، وَكَانَ أبو طَلْحَةَ رَجُلًا رَامِيًا شَدِيدَ النَّزْعِ (٢) كَسَرَ يَوْمَئِذٍ قَوْسَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، وَكَانَ الرَّجُلُ يَمُرُّ مَعَهُ جَعْبَةٌ مِنْ النَّبْلِ فَيَقُولُ له النبي - صلى الله عليه وسلم -: انْثُزهَا لِأبي طَلْحَةَ، وكان النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - يشرف برأسه ليَنْظُرَ إلى الْقَوْمِ، فَيَقُولُ له أبو طَلْحَةَ: بِأبي أَنْتَ وَأُمِّي لَا تُشْرِفْ يُصِيبُكَ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ الْقَوْمِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ (٣).
وكان يتترس مع النبي - صلى الله عليه وسلم - بترس واحد، فكان كلما رمى رمية رفع النبي - صلى الله عليه وسلم - بصره ينظر إلى أين وقع السهم، فيدفع أبو طلحة صدر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده، ويقول: يا رسول الله هكذا لا يصيبك سهم (٤).
ورغم استبسال الصحابة- رضوان الله عليهم- في الدفاع عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأنهم أفدوه بأرواحهم إلا أن المشركين استطاعوا أن يصلوا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث
= (٢٤١١)، كتاب: فضائل الصحابة باب: في فضل سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه -. وفي ذلك يقول علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: ما سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع أبويه لأحدٍ غير سعد. (متفق عليه). وقال سعد - رضي الله عنه -: جمع لي النبي - صلى الله عليه وسلم - أبويه يوم أُحُد. (متفق عليه). (١) مُجوِّبٌ عليه بحَجَفَة: أي مُتترس عليه بترس، ليقيه من ضربات المشركين، فالحجفة: الترس. (٢) شديد النزع: أي شديد رمي السهم. (٣) متفق عليه: أخرجه البخاري (٤٠٦٤)، كتاب: المغازي، باب: {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا وَاللَّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}، ومسلم (١٨١١)، كتاب: الجهاد والسير، باب: غزوة النساء مع الرجال. ومعنى نحري دون نحرك: أي: أفديك بنفسي. (٤) صحيح: أخرجه البخاري (٢٩٠٢)، كتاب: الجهاد والسير، باب: المجنِّ ومن يتَّرس بترس واحد، وأحمد ٣/ ٢٨٦، ٢٨٧.