كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

سنة إحدى وعشرين وسبع مئة إلى سنة ثلاثين وسبع مئة - سنة ثلاث وعشرين وسبع مئة - ج: 27 - ص: 530

وكان قد بلغ من التقدم والرفعة ما لا يزيد عليه، يركب عدة أمراء في خدمته، وداره عبارة عن بيوت الأموال، وعاش سبعين سنة أو أكثر، وأسلم سنة نيف وسبع مئة، وكان من دهاة الرجال، ذا كرم وسكون، والله أعلم بطويته.

وتوفي المحدث اللغوي صفي الدين محمود بن أبي بكر الأرموي القرّافي الصوفي (١) بدمشق، وله ست وسبعون سنة.

كان من أحسن الناس قراءة للحديث، وجمع كتابا حافلا في اللغة يحتوي على «الصّحاح» (٢) و «التهذيب» (٣) و «المحكم» (٤) وكان تغيّر من (٤٠٣) السوداء ولم يختلط.

وتوفي مسند الشام بهاء الدين القاسم بن مظفر بن محمود بن عساكر الطبيب (٥).

وقف أماكن، ودفن بتربته، وعاش أربعا وتسعين سنة، مات في شعبان وله سماعات وإجازات وتفرد بأشياء، قرأ <عليه> البرزالي (٦) نحو <ا> من ثماني مئة

---

(١): ترجمته في: الذهبي: ذيل العبر، ص ٦٧ - ٦٨، ابن حجر: الدرر ٤/ ٣٣٤ - ٣٣٥.
(٢): يقصد المعجم المشهور والمتداول للجوهري المتوفى سنة ٣٩٣ هـ/ ١٠٠٣ م.
(٣): يجوز أن يكون المراد هنا: تهذيب اللغة لأبي منصور محمد بن أحمد الأزهري المتوفى سنة ٣٧٠ هـ/ ٩٨٠ م.
(٤): هو «المحكم والمحيط الأعظم» لعلي بن إسماعيل المعروف بابن سيده الأندلسي المتوفى سنة ٤٥٨ هـ/ ١٠٦٦ م، وهو معجم كبير مشتمل على أنواع اللغة، حاكى في ترتيبه كتاب «العين» للفراهيدي، انظر: حاجي خليفة: كشف الظنون ٢/ ١٦١٦ - ١٦١٧.
قلت: وأما كتاب الأرموي فهو: تهذيب المحكم والمحيط الأعظم، انظر: كحالة: معجم المؤلفين ١٢/ ١٥٦
(٥): ترجمته في: الذهبي: ذيل العبر، ص ٦٨، اليافعي: مرآة الجنان ٤/ ٢٧٠، ابن كثير: البداية ١٤/ ١٠٨، ابن حجر: الدرر ٣/ ٢٣٩ - ٢٤١.
(٦): هو علم الدين القاسم بن محمد بن يوسف البرزالي، توفي محرما بخليص (بين مكة والمدينة) في ذي الحجة سنة ٧٣٩ هـ/ حزيران ١٣٣٩ م، ترجمته في: الذهبي: ذيل العبر، ص ١١٤، ابن شاكر -