كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٦ - طبقات الفقهاء وأصحاب المذاهب الإسلامية - [الشافعية] - ٢٨ - عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فوران الفوراني - ج: 6 - ص: 266

رجل فتح له القفّال الباب، ومنح فهمه اللبيب علمه اللباب، فلم يتّخذ في الفقه وليجة لم يلجها، ولا للمذهب تاجا لم يجعل له منه وجها، مع توسّع في العلم، ترفّع أن يدع نقصا لم يتم، واستطالة في الكلام إذا نطق، وإذا أجرى الأقلام إلى طلق لا يقف عند فن، ولا يقع إلا على حقيقة إذا ظن، لذكاء حدس، وذكاء قريحة لا شمس.

كان مقدّم الفقهاء الشافعية بمرو، وهو أصولي فروعي، أخذ الفقه عن أبي بكر القفّال الشاشي، وصنف في الأصول، والمذهب، والخلاف، والجدل، والملل والنّحل، وانتهت إليه رياسة الفقهاء الشافعية، وطبق الأرض بالتلامذة، وله في المذهب وجوه جيدة.

وتوفي في شهر رمضان، سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، بمرو، عن ثلاث وسبعين سنة (١).

---

= السياق ٣١١ رقم ١٠٢٣، وتهذيب الأسماء واللغات للإمام النووي ٢/ ٢٨٠ - ٢٨١ رقم ٤٨٢، ووفيات الأعيان ٣/ ١٣٢ رقم ٣٦٤ (ومنه الترجمة)، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٨٧، والعبر للذهبي ٢/ ٢٤٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٠، وتاريخ الإسلام ٣١/ ٤٥ - ٤٧، وديوان الإسلام ٣/ ٤٢٢ رقم ١٦٢٢، وسير أعلام النبلاء للذهبي أيضا ١٨/ ٢٦٤ - ٢٦٥ برقم ١٣٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٥٦٣، ومرآة الجنان ٣/ ٨٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ١٠٩ - ١١٥، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٢٥٥ - ٢٥٦، والبداية والنهاية لابن كثير الدمشقي ١٢/ ٩٨، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ٢٥٥ - ٢٥٦ رقم ٢١٢، ولسان الميزان ٣/ ٤٣٣ - ٤٣٤، و ٥/ ٢٢٢، في ترجمة محمد بن عبد الله الخيام السمرقندي: رقم ٧٧٦، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١٦٢ - ١٦٣، وكشف الظنون ١/ ٨٤ و ١٤٤١، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي ٣/ ٣٠٩، وهدية العارفين للبغدادي ١/ ٥١٧، والأعلام للزركلي ٤/ ١٠٢، ومعجم المؤلفين لعمر رضا كحالة ٥/ ١٦٩.
(١) وفيات الأعيان لابن خلكان ٣/ ١٣٢، وتاريخ الإسلام ٣١/ ٤٦ - ٤٧.