إطلاق اسم البعض على الكل، فإنَّ الأذان: حي على الصَّلاة، حي على الفلاح، فكذلك ها هنا يطلق على الكل، والتَّشهد التَّكلف في الحضور.
قوله:(كلام النَّاس)، وهو الذي لا يستحيل سؤاله عن النَّاس، كقوله: اللهم اغفر أخي، أو (١): اللهم اغفر أستاذي، تفسد صلاته وإن كان الغفران يستحيل (٢) سؤاله من (٣) الناس.
قلنا: يمكن سؤاله (٤) الغفران عن (٥) النَّاس مجازًا، قيل روي عن أبي حنيفة - رحمه الله - أن الإمام … (٦) والمقتدي يجمع بين التَّسميع والتَّحميد يعني سمع الله لمن حمده، و (٧) ربنا لك الحمد.
قوله:(النَّبي)، من النباء وهو الخبر و (٨) من النبوة … (٩) كالبركة من البروك، معلوم وهو الدَّوام، ومن البركة وهو الحوض، أي (١٠): الدَّائم الكثير (١١)، والنَّاس من الإيناس والأنس، … (١٢).
(١) سقط من (ب). (٢) في (أ): "يستجير". (٣) في (أ): "عن". (٤) في (ب): "سؤال". (٥) في (ب): "من". (٦) زاد في (أ)، (خ): "ارزقني". (٧) سقط في (أ). (٨) سقط في (أ). (٩) زاد في (ب)، (ت): "بلندي". (١٠) سقط من (ب). (١١) في (ب): "الكبير". (١٢) سقط في (أ)، (ت)، (خ): "والأنس والإيناس نما ينده وخوش اينده فلذلك النَّبي أي مرد آكاه بلند قدر".