للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

إطلاق اسم البعض على الكل، فإنَّ الأذان: حي على الصَّلاة، حي على الفلاح، فكذلك ها هنا يطلق على الكل، والتَّشهد التَّكلف في الحضور.

قوله: (كلام النَّاس)، وهو الذي لا يستحيل سؤاله عن النَّاس، كقوله: اللهم اغفر أخي، أو (١): اللهم اغفر أستاذي، تفسد صلاته وإن كان الغفران يستحيل (٢) سؤاله من (٣) الناس.

قلنا: يمكن سؤاله (٤) الغفران عن (٥) النَّاس مجازًا، قيل روي عن أبي حنيفة - رحمه الله - أن الإمام … (٦) والمقتدي يجمع بين التَّسميع والتَّحميد يعني سمع الله لمن حمده، و (٧) ربنا لك الحمد.

قوله: (النَّبي)، من النباء وهو الخبر و (٨) من النبوة … (٩) كالبركة من البروك، معلوم وهو الدَّوام، ومن البركة وهو الحوض، أي (١٠): الدَّائم الكثير (١١)، والنَّاس من الإيناس والأنس، … (١٢).


(١) سقط من (ب).
(٢) في (أ): "يستجير".
(٣) في (أ): "عن".
(٤) في (ب): "سؤال".
(٥) في (ب): "من".
(٦) زاد في (أ)، (خ): "ارزقني".
(٧) سقط في (أ).
(٨) سقط في (أ).
(٩) زاد في (ب)، (ت): "بلندي".
(١٠) سقط من (ب).
(١١) في (ب): "الكبير".
(١٢) سقط في (أ)، (ت)، (خ): "والأنس والإيناس نما ينده وخوش اينده فلذلك النَّبي أي مرد آكاه بلند قدر".

<<  <  ج: ص:  >  >>