كتاب شرح مشكلات القدوري

كتاب الصلاة - باب صفة الصلاة - ج: 1 - ص: 194

قوله: (ولا يستفتح) أي لا يقول سبحانك اللهم ولا يتعوذ أي لا يقول أعوذ.

قوله: (التَّحيات)؛ أي: الثناء القولي (١)، والصلوات: أي الأعمال (٢) التي تتعلق (٣) بالفعل، والطيبات، أي القربات (٤) المآلية لله تعالى.

قوله: (ويقول المؤتمُّ)، صيغة المؤتمِّ يصلح للفاعل والمفعول كالمختار، إذا كان أصله من مؤتم بكسر الميم (٥) اسم الفاعل، وبفتحها اسم المفعول (٦) وبكسر التَّاء اسم فاعل وبفتحها اسم مفعول.

… (٧) قوله: … (٨) لك (٩) الحمد؛ تقديم الظرف دليل الحصر، أي جميع الحمد لله تعالى، ولا يكون لغيره، وأما إذا قال: لله الحمد، لا يكون الحمد لغير الله أصلًا، [أمَّا إذا قال: الحمد لله يعلم الحصر بطريق التَّضمن؛ لأنه إذا كان جنس الحمد لله لا يكون لغير الله] (١٠).

قوله: (والتَّشهد)، هذا إطلاق اسم البعض على الكل، كالأذان

---

(١) في (أ): "القول".
(٢) في (أ): "أعمال".
(٣) في (أ): "يتعلق".
(٤) في (أ): "القرب".
(٥) الميم الأخيرة، مؤتمٍّ: اسم فاعلٍ، ومؤتمَّا: اسم للمفعول.
(٦) في (ب): "مفعول".
(٧) زاد في (ب): "و".
(٨) زاد في (ت): "ربلنا".
(٩) في (أ): "تبارك".
(١٠) ما بين المعكوفتين سقط في (أ).