كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الهاء مع النون - (هـ ن) - ج: 3 - ص: 410

هنة من جيرانه. قال الخَلِيْلُ: هي كلمة يكنى بها عن اسم الشيء، والأنثى هنة: بفتح النون، وحكى الهروي عن بعضهم: إن هن وهنة مشددة النون، وأنكره الأزهري. وقال الخَلِيْلُ من العرب من يسكنه فجعله مثل مَنْ، ومنهم من ينوّنه في الوصل والتنوين أحسن ومعنى: هنة من جيرانه أي: حاجة وفاقة.

وقوله: (يا هنتاه) (١) وأي هنتاه: بفتح الهاء وسكون النون مما تقدم بمعنى يا هذه أو يا شيء، كناية عن كل ما يكنى عنه. قال الخَلِيْلُ: إذا أدخلوا التاء في هن فتحوا النون فقالوا: هنة فإذا أدخلت التاء وأدرجتها في الكلام سكنت النون فقلت: هذه هنة جاءت فإذا دعوت امرأة فكنيت عن اسمها قلت: يا هنة، فإذا وصلتها بالألف والهاء وقفت عندها في النداء. فقلت: يا هنتاه، ولا يقال هذا إلا في النداء، وفي اللغة الأخرى: يا هنتوه. قال أبو حاتم: ويقال للمرأة: يا هنة، اقبلى استخفافًا، فإذا ألحقت الزوائد قلت: يا هناه للرجل، ويا هنتاه للمرأة. قال أبو زيد: وتلقى الهاء في الأدراج فتقول: يا هنا هلم.

وقوله: (أسمعنا من هناتك) (٢) على جمع هنة، وفي رواية (من هنياتك) على التصغير أي: من أخبارك وأمورك وأراجيزك وأشعارك، كناية عن ذلك.

وفي الطلاق الثلاث (هنات من هناتك) (٣) أي: من أخبارك المكروهة وفتاويك المنكرة. ويقال في فلان هنات، أي: أشياء مكروهة، ولا يقال ذلك في الخير إنما يقال فيما يكنى عنه.

وفي باب من فرق بين الأمة (أنه ستكون هنات وهنات) (٤) أي أمور تنكر.

وقوله: (إذا كبر سكت هنية) (٥) أي شيئًا يسيرًا (وغير هنية في إذنه) (٦) مثله.

كله: بضم الهاء وفتح النون، تصغير هنة أي: شيء، وصغره لأنَّهُ قليل، وأثر يسير كنى عنه بذلك.

---

(١) البخاري (١٥٦٠).
(٢) البخاري (٤١٩٦).
(٣) مسلم (١٤٧٢).
(٤) مسلم (١٨٥٢).
(٥) مسلم (٥٩٨).
(٦) البخاري (١٣٥١).