كتاب منهاج السنة النبوية

الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع - فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه - الرد على قوله عن الإمامية إنهم يقولون إن الله قادر على جميع المقدورات - الرد على قوله ولم يلتفتوا إلى القول بالرأي والاجتهاد وحرموا الأخذ بالقياس والاستحسان - ج: 2 - ص: 471

وَالثَّوْرِيِّ سَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ ٢. وَابْنِ أَبِي لَيْلَى (١) وَشَرِيكٍ (٢) وَأَبِي حَنِيفَةَ وَأَبِي يُوسُفَ (٣) وَمُحَمَّدِ [بْنِ الْحَسَنِ] (٤) وَزُفَرَ (٥) وَالْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيِّ (٦) وَالشَّافِعِيِّ وَالْبُوَيْطِيِّ (٧) وَالْمُزَنِيِّ (٨) وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ [وَإِسْحَاقَ بْنِ

---

(١) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى الْأَنْصَارِيُّ الْكُوفِيُّ، الْفَقِيهُ الْمُقْرِئُ مُفْتِي الْكُوفَةِ وَقَاضِيهَا، وُلِدَ سَنَةَ ٧٤ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ١٤٨. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدٍ ٦/٣٥٨ ; تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ ١/١٧١ ; وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ ٣/٣١٩ - ٣٢٠ ; الْأَعْلَامِ ٧/٦٠ - ٦١.
(٢) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي، أَحَدُ الْأَئِمَّةِ الْأَعْلَامِ. وُلِدَ سَنَةَ ٩٥ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ١٧٧. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ ١/٢٣٢ ; طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدٍ ٦/٣٧٨ - ٣٧٩ ; وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ ٢/١٦٩ - ١٧١ ; الْعِبَرِ لِلذَّهَبِيِّ ١/٢٧٠ ; الْأَعْلَامِ ٣/٢٣٩.
(٣) أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيُّ الْكُوفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ، صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ. وُلِدَ سَنَةَ ١١٣ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ١٨٢. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ ٥/٤٢١ - ٤٣٢ ; تَاجِ التَّرَاجِمِ لِابْنِ قُطْلُوبُغَا، ص [٠ - ٩] ١ ; الْأَعْلَامِ ٩/٢٥٢.
(٤) بْنِ الْحَسَنِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) ، (م) . وَسَبَقَتْ تَرْجَمَتُهُ ٢/١٤٤.
(٥) زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ بْنِ قَيْسِ الْعَنْبَرِيُّ، صَاحِبُ أَبِي حَنِيفَةَ، وُلِّيَ قَضَاءَ الْبَصْرَةِ. وُلِدَ سَنَةَ ١١٠ وَمَاتَ سَنَةَ ١٥٨. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: طَبَقَاتِ ابْنِ سَعْدٍ ٦/٣٨٧ ; تَاجِ التَّرَاجِمِ لِابْنِ قُطْلُوبُغَا، ص [٠ - ٩] ٨ ; الْعِبَرِ لِلذَّهَبِيِّ ١/٢٢٩ ; الْأَعْلَامِ ٣/٧٨.
(٦) ب، ا: وَالْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ وَاللُّؤْلُؤِيِّ، وَهُوَ خَطَأٌ. وَهُوَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيُّ الْكُوفِيُّ، الْقَاضِي الْفَقِيهُ، مِنْ أَصْحَابِ أَبِي حَنِيفَةَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٢٠٤. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: تَاجِ التَّرَاجِمِ، ص [٠ - ٩] ٢ ; مِيزَانِ الِاعْتِدَالِ ١/٢٢٨ ; تَارِيخِ بَغْدَادَ ٧/٣١٤ - ٣١٧ ; الْأَعْلَامِ ٢/٢٠٥.
(٧) يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى الْقُرَشِيُّ، أَبُو يَعْقُوبَ الْبُوَيْطِيُّ، صَاحِبُ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ٢٣١. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ ٦/٦٠ - ٦٢ ; طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ، الْعِبَرِ لِلذَّهَبِيِّ ١/٤١١ ; الْأَعْلَامِ ٩/٣٣٨.
(٨) أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمُزَنِيُّ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ صَاحِبُ الشَّافِعِيِّ، وُلِدَ سَنَةَ ١٧٥ وَتُوُفِّيَ سَنَةَ ٢٦٤. انْظُرْ تَرْجَمَتَهُ فِي: وَفَيَاتِ الْأَعْيَانِ ١/١٩٦ - ١٩٧ ; طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ ٢/٩٣ - ١٠٩ ; الْعِبَرِ الذَّهَبِيِّ ٢/٢٨ ; الْأَعْلَامِ ١/٣٢٧.