كتاب إيضاح شواهد الإيضاح

(١٩٦) - ج: 2 - ص: 658

وقد يستعمل السلم بمعنى السبب وليس له هاهنا وجه، لأنه كان يجب أن يقول ولو بغير سبب يوجب النهوض.

والسلم: مذكر قال الفراء: كنت أحفظ بيتاً شاهداً على تأنيث السلم وأنسيته.

قال أبو سعيد الغاضري: البيت الذي نسيه الفراء هو قول الشاعر:

لنا سلَّمٌ في المجدِ لا يرتقونها ... وليسَ لهمْ في سورةِ المجدِ سلَّمُ

وأنشد أبو علي في الباب.

[(١٩٦)]

بلْ بلدٍ ملءِ الفجاجِ قتمهْ

لا يشترى كتانهُ وجهرمهْ

هذا الرجز لرؤبة بن العجاج.

ووجه الشاهد فيه، قوله

"وجهرمه"، وقد بين أبو علي أنه يحتمل وجهين: