شُرَحبيل ابن حَسَنَة، هي أمه، وأبوه [عبد الله بن المُطَاع الكِنْدِي.
عبدُ الله ابن بُحَيْنَة، هي أمُّه (٢)، وأبوه: مالك بن القِشْب الأَزْدِي الأَسَدِيّ.
وسَعْد ابن حَبْتَةَ الأنْصَارِي، هي أمه، وأبوه] (٣): بَحيرُ بن مُعَاوية جَدّ أبي يوسف القاضي.
هؤلاء من الصَّحَابة -رضي الله عنهم-.
ومن غيرهم:
محمد: ابن الحنفية، هي أمُّه (٤)، واسمُها: خَوْلَة، وأبوه: علي بن أبي طالب -عليه السلام- (٥).
إسماعيل ابن عُليّة، هي: أُمُّه (٦)، وأبوه: إبراهيم أبو إسحاق.
إبراهيم ابن هراسة،، هي أمُّه، وأبوه: سَلَمة.
٢٤٦ - الثاني: من نسب إلى جدته:
(١) هم: سَهْل وسُهَيل، وصَفْوان، أبوهم وَهب، و (بيضاء) لقب أمه واسمها دَعْد، أفاده ابن حجر في "تعجيل المنفعة" (١/ ٦٢٥). انظر: "تحفة الأبيه" (١/ ١٠٦)، "مقدمة ابن الصلاح" (٣٧٠). (٢) اسمها عبدة بنت الحارث، كذا في "الثقات" (٣/ ٢١٦) و"الإصابة" (٨/ ٤٦ - ط البجاوي) و (بُحينة) لقب أمّه. (٣) سقط من الأصل، ودونه خطأ، والمثبت من "مقدمة ابن الصلاح" (ص ٣٧٠). (٤) أي: لَقَبُها. (٥) كذا في الأصل، وهو شعار للشيعة، واجتنابه حسن. (٦) وقيل: أم أمه، زعمه علي بن حُجْر، انظر: "الإكمال" (١/ ٣٧٥)، "تحفة الأبيه" (١/ ١٠٢)، "طبقات ابن سعد" (٧/ ٣٢٥).