شَمْعُون بن زَيد أبو رَيحانة -بالشين المعجمة، والعين المهملة، ويقال: بالغين المعجمة- وقيل (١): هو الأصح.
صُدَيُّ بن عَجْلَان، أبو أمامة الصحابي.
صُنابح بن الأعْسَر، صحابي.
ومن قال فيه: صُنابحي، فقد أخطأ (٢).
ضُرَيْبُ بن نُقَير بن سُمَير -بالتصغير فيها كلَّها- وقيل: هو ضريب بن نُفَيل (٣).
عَزوان بن زَيد -بفتح العَين المهملة- الرَّقَاشي، تابعي.
كَلَدَةُ بن حَنْبل -بفتح الكاف واللام- صحابي.
لُبَيُّ (٤) بن لَبَا الأسدي، صحابي، الأول على وزن (أُبَيّ)، والثاني على وزن (عَصَا).
(١) قاله ابن يونس في "تاريخ مصر" وهو أعلم الناس بهم، وانظر له: "الإصابة" (٢/ ١٥٦)، "التاربخ الكبير" (٤/ ٢٦٤). (٢) بين خطأ ذلك بما لا مزيد عليه: البُلقيني في "الطريقة الواضحة في تمييز الصُّنابِحة" (ص ٣٢ - بتحقيقي)، فانظره ففيه تحرير وتدقيق. (٣) بالفاء واللام، وقيل: بالفاء والراء، انظر: "فتح المغيث" (٣/ ١٩٧)، "المقنع" (٢/ ٥٦٨). (٤) في الأصل: "أبَيّ"! وهو خطأ، والصواب ما أثبتناه، وله ترجمة في "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٥٠)، "الجرح والتعديل" (٧/ ١٨٣) وله حديث عند الطبراني (١٩/ رقم ٤٨٦) والخطيب في "تلخيص المتشابه" (٢/ ٨٢٩) وأبي الفتح الأزدي في "ذكر اسم كل صحابي روى عن رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أمرًا أو نهيًا" (رقم ٤٤٨)، وابن الأثير في "أسد الغابة" (٤/ ٥١٣)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (٣/ ١٣٤٠)، وابن ماكولا في "الإكمال" (١/ ٣٥٠ - ٣٥١)، وابن حجر في "الإصابة" (٦/ ٣)، ثم وجدته عند ابن قانع في "معجم الصحابة" (١/ ٨): "أبي"! وصوَّبه أبو نعيم في "المعرفة" (٢٥٦٧)، وهو =