كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرحمن - لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان - ج: 21 - ص: 146

٧٤٤٩١ - عن علي بن أبي طالب -من طريق رجل- {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولا جانٌّ}، قال: منذ خَلقهنّ (١). (ز)

٧٤٤٩٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ}، قال: لم يَدنُ منهنّ، أو لم يُدْمِهنّ (٢). (١٤/ ١٤٣)

٧٤٤٩٣ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ}. قال: كذلك نساء الجنة، لم يَدنُ منهن غير أزواجهنّ. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ الشاعر وهو يقول:

مَشين إليَّ لم يُطْمثن قبلي .. وهنّ أصحّ من بَيْض النّعام؟ (٣). (١٤/ ١٤٤)

٧٤٤٩٤ - عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق عاصم- أنه قال له: امرأة طامث. قال: ما طامث؟ فقال رجلٌ: حائض. فقال أبو العالية: حائض؟! أليس يقول الله - عز وجل -: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولا جانٌّ} (٤). (ز)

٧٤٤٩٥ - عن سعيد بن جُبَير، قال: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ} لم يَطأهنّ (٥). (١٤/ ١٤٤)

٧٤٤٩٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ}، قال: لم يَمسّهن (٦). (١٤/ ١٤٤)

٧٤٤٩٧ - عن مجاهد بن جبر -من عثمان بن الأسود- قال: إذا جامع الرجلُ أهلَه ولم يُسَمِّ، انطوى الجانُّ على إحليله، فجامع معه، فذلك قوله: {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولا جانٌّ} (٧). (١٤/ ١٤٥)

٧٤٤٩٨ - عن عامر الشعبي، {لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهُمْ ولا جانٌّ}، قال: هنّ مِن نساء أهل الدنيا، خَلقهنّ اللهُ في الخلْق الآخر، كما قال: {إنّا أنْشَأْناهُنَّ إنْشاءً * فَجَعَلْناهُنَّ أبْكارًا} [الواقعة: ٣٥ - ٣٦] لم يَطْمثهن حين عُدْنَ في الخلْق الآخر إنس قبلهم ولا

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٤٧.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٤٧، والبيهقي في البعث (٣٧٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه الطستي (٢٥٩).
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٤٧ - ٢٤٨.
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٣١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٤٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٤٨، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول ١/ ٣٨٤.