يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}، قال: هو الغناء (١). (١١/ ٦١٧)
٦٠٨٥٨ - قال مجاهد بن جبر:{ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}، يعني: شِراء القِيان والمُغَنِّين (٢). (ز)
٦٠٨٥٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح - في قوله:{ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}، قال: هو اشتراؤه المغني والمغنية بالمال الكثير، والاستماع إليه وإلى مثله مِن الباطل (٣). (١١/ ٦٢٣)
٦٠٨٦٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عبد الكريم- {ومِن النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}، قال: هو الغناء، وكل لعبٍ لهو (٤). (١١/ ٦١٧)
٦٠٨٦١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله:{ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}، قال: هو الغناء، أو الغناء منه، أو الاستماع له (٥). (ز)
٦٠٨٦٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: اللهو: الطبل (٦). (ز)
٦٠٨٦٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- قوله:{ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}: يعني: الشرك (٧). (ز)
٦٠٨٦٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- {ومِنَ النّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الحَدِيثِ}: الغناء، والغناء مفسدة للمال، مسخطة للرب، مفسدة للقلب (٨). (ز)
٦٠٨٦٥ - عن شعيب بن يسار، قال: سألتُ عكرمة عن لهو الحديث. قال: هو الغناء (٩). (١١/ ٦١٧)
(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (٢٩). (٢) تفسير الثعلبي ٧/ ٣٠٩، وتفسير البغوي ٦/ ٢٨٤. (٣) تفسير مجاهد (٥٤١)، وابن جرير ١٨/ ٥٣٧ بزيادة في أوله: واللهِ، لعله لا ينفق فيه مالًا، وأخرجه أيضًا ١٨/ ٥٣٧ من طريق ابن أبي نجيح بلفظ: هو الغناء والاستماع له وكل لهو، وأخرجه البيهقي في سننه ١٠/ ٢٢٥. (٤) أخرجه ابن أبي الدنيا (٣٢)، وابن جرير ١٨/ ٥٣٧، و ١٨/ ٥٣٦ من طريق الحكم وحبيب بلفظ: الغناء. وعلقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٧٠ من طريق أبي يحيى بلفظ: الغناء ونحوه. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وابن المنذر. (٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٣٧. وعلقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٧٠ بلفظ: الغناء والاستماع له. (٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٣٨. (٧) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٥٣٩. (٨) تفسير الثعلبي ٧/ ٣١٠. (٩) أخرجه ابن أبي الدنيا (٢٨)، وابن جرير ١٨/ ٥٣٨، وأخرجه أيضًا من طريق أسامة بن زيد.