وتناوله الحافظان: الذهبي في "الميزان" (١)، وابن حجر في "اللسان" (٢).
١٦٤ - خَلَّاد بن قرَّة بن خَلَّاد
قال (٣): لم أعرفه.
قلت: ترجم له أبو الشيخ في "طبقاته" (٤)، وأبو نعيم في "تاريخه" (٥)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
[١٦٥ - خنيس بن عامر]
قال (٦): لم أعرفه.
قلت: هو ابن يحيى المعافري، ترجم له البخاري في "الكبير" (٧)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٩).
[١٦٦ - دويد بن مجاشع]
قال (١٠): لم أعرفه.
قلت: ذكره ابن ماكولا في "الإكمال" (١١).
[١٦٧ - ذكوان، عن عكرمة]
قال (١٢): لم أعرف ذكوان.
قلت: الاسم تَحَرَّف عليه، وصوابه: داود، وهو ابن أبي هند، هكذا على الصواب عند الترمذي في "سننه" (١٣)، حيث قال:
(١) (١/ ٦٥٦).(٢) (٣/ ٢٤١).(٣) مجمع الزوائد (٣/ ١٩٧).(٤) طبقات الأصبهانيين (٢/ ٢٠١).(٥) ذكر أخبار أصبهان (١/ ٣٠٦).(٦) مجمع الزوائد (٧/ ٣٢٩).(٧) التاريخ الكبير (٣/ ٢١٦).(٨) (٣/ ٣٩٤).(٩) (٦/ ٢٧٥).(١٠) مجمع الزوائد (١٠/ ٣٠٢).(١١) (٣/ ٣٨٦).(١٢) مجمع الزوائد (٨/ ٢٢٨).(١٣) (٥/ ٤٤٤ - ٣٣٤٩).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute