قلت: اسمه مُحَرَّف، وصوابه: يحيى بن يزيد بن عبد الله بن أُنيس، هكذا جاء اسمه على الصواب عند الطبراني في "الكبير"(٢)، وسيأتي.
[٤٣٣ - عيينة بن سعد]
قال (٣): عيينة بن سعد، عن الشعبي، وعنه يحيى بن الضريس، ولم أعرفه.
قلت: هو عنبسة بن سعيد، هكذا جاء عند الطبراني في "الكبير"(٤) وعنبسة هذا أرجح أنه الرازي؛ لأن من دونه في السَّند من أهل من الري، وله ترجمة في "التهذيب"(٥).
[٤٣٤ - غالب بن عبد الله بن غالب السعدي]
قال (٦): لم أعرفه.
قلت: صواب اسمه: غالب بن عبيد الله بن غالب السعدي، ترجم له أبو نعيم في "تاريخه"(٧)، وقال: بصري، قدم أصبهان، ثم روى له حديثه هذا، مع ذكر مخالفة شعبة له في هذا الحديث.
وذكره المزّي في "تهذيبه"(٨) فيمن روى عن ابن عيينة، وذكر اسمه على الصواب.
[٤٣٥ - غصن بن إسماعيل]
قال (٩): لم أجد من ذكر غصناً هذا.
قلت: هو الأنطاكي، ذكره ابن حبان في "الثقات"(١٠) وقال: يروي
(١) مجمع الزوائد (١/ ٢٢٨). (٢) المعجم الكبير (٢٢/ ٢٩٦). (٣) مجمع الزوائد (٥/ ١٣٩). (٤) المعجم الكبير (٤/ ٢٢٥ - ٢٢٦). (٥) تهذيب الكمال (٢٢/ ٤٠٦). (٦) مجمع الزوائد (٩/ ٤٣). (٧) ذكر أخبار أصبهان (٢/ ١٥٠). (٨) تهذيب الكمال (١١/ ١٨٦). (٩) مجمع الزوائد (٢/ ١٦٠). (١٠) (٩/ ٤).