وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).
ثم إن البخاري أردف بعده بترجمة، ترجمة أخرى لصالح بن عطاء المكّي، وكذا فعل ابن حبان في "الثقات" (١)، وقال: أحسبه الأول؛ يعني: مولى بني الدَّيْل.
[٢٣٤ - صالح بن علي بن عبد الله بن عباس]
قال (٢): لم أجد من ترجمه.
قلت: ترجم له الحافظ الذهبي في "السير" (٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأشار محقق السير إلى أن له ترجمة في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٢٠٢)، و"دول الإسلام" (١/ ١٠٤)، و"النجوم الزاهرة" (١/ ٣٢٣، ٣٣١)، و"تاريخ دمشق".
[٢٣٥ - صالح بن قطن النجاري]
قال (٤): لم أجد من ترجمه.
قلت: أورده الحافظ ابن حجر في "اللسان" (٥) وقال: أورد ابن منده حديث عمّار في صلاة ست ركعات بعد المغرب من طريقه، وقال: غريب تفرّد به صالح.
وأورده ابن الجوزي في "العلل" (٦) وقال: في إسناده مجاهيل.
[٢٣٦ - صالح بن متيم]
قال (٧): لم أعرفه.
قلت: هو صالح بن ميثم، بالمثناة من تحت، ثم بالمثلثة، ذكره ابن
(١) (٦/ ٤٥٥).(٢) مجمع الزوائد (٤/ ٢٥٩).(٣) سير أعلام النبلاء (٧/ ١٨).(٤) مجمع الزوائد (٢/ ٢٣٠).(٥) لسان الميزان (٤/ ١٧٧).(٦) العلل المتناهية (١/ ٤٥٣/ ٧٧٦).(٧) مجمع الزوائد (٦/ ٢٣٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute