وذكره ابن حبان في "الثقات" (١).
ثم إن البخاري أردف بعده بترجمة، ترجمة أخرى لصالح بن عطاء المكّي، وكذا فعل ابن حبان في "الثقات" (١)، وقال: أحسبه الأول؛ يعني: مولى بني الدَّيْل.
[٢٣٤ - صالح بن علي بن عبد الله بن عباس]
قال (٢): لم أجد من ترجمه.
قلت: ترجم له الحافظ الذهبي في "السير" (٣)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأشار محقق السير إلى أن له ترجمة في "تاريخ الإِسلام" (٦/ ٢٠٢)، و"دول الإسلام" (١/ ١٠٤)، و"النجوم الزاهرة" (١/ ٣٢٣، ٣٣١)، و"تاريخ دمشق".
[٢٣٥ - صالح بن قطن النجاري]
قال (٤): لم أجد من ترجمه.
قلت: أورده الحافظ ابن حجر في "اللسان" (٥) وقال: أورد ابن منده حديث عمّار في صلاة ست ركعات بعد المغرب من طريقه، وقال: غريب تفرّد به صالح.
وأورده ابن الجوزي في "العلل" (٦) وقال: في إسناده مجاهيل.
[٢٣٦ - صالح بن متيم]
قال (٧): لم أعرفه.
قلت: هو صالح بن ميثم، بالمثناة من تحت، ثم بالمثلثة، ذكره ابن
(١) (٦/ ٤٥٥).(٢) مجمع الزوائد (٤/ ٢٥٩).(٣) سير أعلام النبلاء (٧/ ١٨).(٤) مجمع الزوائد (٢/ ٢٣٠).(٥) لسان الميزان (٤/ ١٧٧).(٦) العلل المتناهية (١/ ٤٥٣/ ٧٧٦).(٧) مجمع الزوائد (٦/ ٢٣٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.