ولعله أراد جميل بن زيد، فإن يكن هو، فهو ليس بثقة، وانظر:"الكامل"(١) لابن عدي، و"ميزان" الذهبي (٢)، و"اللسان" لابن حجر (٣).
[٦٤٥ - يسار بن أبي سيف]
قال (٤): لم أرمَن وَثَّقَه ولا جرحه.
قلت: أولاً: صواب اسمه: بشار بن أبي سيف، وهو من رواة "التهذيب"(٥).
ثانيًا: قوله: لم أر مَن وَثَّقَه ولا جرحه. أهـ. فقد ذكره ابن حبان في "الثقات"(٦)، وأخرج الحاكم حديثه في "المستدرك"(٧).
٦٤٦ - يعقوب بن عباد المكّي
قال (٨): لم أر مَن ذكره.
قلت: صوابه: يعقوب بن أبي عباد المكّي، واسمه كاملاً: يعقوب بن إسحاق بن أبي عباد المكّي، القلزمي، روى له الحاكم في "مستدركه"(٩)، وجاء اسمه عنده على الصواب.
وذكره ابن حبان في "الثقات"(١٠)، وقد تقدم.
[٦٤٧ - يعقوب]
قال (١١): رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه يعقوب غير مسمَّى، فإن كان هو التؤم؛ فقد وثقه ابن حبان وضعَّفَه ابن معين وإن كان غيره فلم أعرفه. أهـ
قلت: اسمه مُحَرَّف، وصوابه: أبو يعفور، وهو الثقفي الكوفي، ترجم
(١) (٢/ ١٧١). (٢) (١/ ٤٢٣). (٣) (٢/ ٣٤٢). (٤) مجمع الزوائد (٢/ ٣٠٠). (٥) تهذيب الكمال (٤/ ٨١). (٦) (٦/ ١١٣) (٧) (٣/ ٢٦٥). وانظر: التاريخ الكبير (٢/ ١٢٨)، الجرح والتعديل (٢/ ٤١٥)، ولينظر: تاريخ دمشق فإنهم نسبوه الشامي. (٨) مجمع الزوائد (١/ ١٩٦). (٩) مستدرك الحاكم (٣/ ٥٤٨). (١٠) (٩/ ٢٨٥). (١١) مجمع الزوائد (٤/ ٢٨٥).